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放生回向

代放生仪轨唱诵完整版,莲池大师----放生仪轨

来源:http://www.surpang.com 作者:智慧放生官网 发布时间:2023-02-15
摘要:(三说)8、诸佛子等,归依三宝已,今当为汝称扬宝胜如来十号好事,令汝得闻,如彼十千游鱼,即得生天,等无有异。(三说)6、现前异类诸众生等,归依佛竟,归依法竟,归依僧竟

一、代放生蝎子的好事长处

1、按四明礼法师旧文,稍为参酌,使简便易行。后增代彼求愿往生,又增《华严回向品》文结之,意与师长教师谢天谢地西方净土,后进毗卢遮那华躲玄门还。又暑天,初次生到,照此式念诵,即放。后续至者,续放,但念《大悲咒》一遍,《往生咒》三遍,称念谢天谢地放之。没必要等齐,久久拖延,乃至破坏性命。后更有续至者,亦复如此。

2、于放生处,铺设香案,杨枝清水。众等以慈眼视诸众生,念其沉溺,深生哀悯。复念三宝有大威力,能救拔之。作是观已,手执水盂,默念想云:同心专心奉请十方慈父泛博灵感观世音菩萨,来临道场,加持此水,具大勋绩,洒沾异类,令彼身心清净,堪闻妙法。即诵《大悲神咒》一遍,再三洒之,然后执手炉白云:

3、仰白十方三宝、释迦本师、弥陀慈父、宝胜如来、观音菩萨、流水父老子、晒台、永明诸大士等,唯愿慈善,证知护念。

4、今有飞空水陆诸众生等,为他网捕,将进死门。(比丘某甲、信士某甲)等,因而建菩萨行,发慈悲心,作长命因,行放生业,赎其身命,放使清闲。仍顺大乘方等典范,授予三回,称扬十号,复为宣说十二人缘。但以此类众生,罪障极重繁重,神识昏厥。仰乞三宝威德冥加,悯恻摄受。白云:

5、现前异类诸众生等,归依佛,归依法,归依僧。(三说)

6、现前异类诸众生等,归依佛竟,归依法竟,归依僧竟。(三说)

7、从今过去,称佛为师,更不归依歪门邪道。(三说)

8、诸佛子等,归依三宝已,今当为汝称扬宝胜如来十号好事,令汝得闻,如彼十千游鱼,即得生天,等无有异。

9、南无宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、人间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。(三说)

10、诸佛子,我今更加说十二人缘,生相灭相。令汝了知生灭之法,悟没有生灭,同于诸佛,证大涅槃。所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六进,六进缘触,触缘受,受缘爱,爱缘与,与缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼。所谓无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六进灭,六进灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则与灭,与灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。

两、武汉朝放生鱼群

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1、诸佛子,我今依大乘经,授汝三回、十号、十二人缘已竟。今当为汝对三宝前,发露罪愆,求哀反悔。愿汝罪业,一念消弭,得生善处,近佛授记。汝当诚意,随我反悔。

2、我昔所制诸恶业,皆由无始贪瞋痴,由身语意之所生,统统我今皆后悔。(三说)

3、清冷地菩萨摩诃萨。(三说)

4、唯愿放生以后,永不遭受恶魔,吞啖网捕。优游自在,获尽天年。命末以后,乘三宝力、宝胜如来本愿慈力,或生忉利,或生人世,持戒修行,不复制恶,决心信念念经,随愿往生。更冀放生门生(某甲)等,从今曰后,菩提行愿,念念增明,救苦众生,当如己想。所以人缘,得生安养,见谢天谢地,及诸圣众。证无生忍,兼顾尘刹,广度有情,俱成正觉。

5、现前公共,齐声诵念《华严回向妙章》、《往生净土神咒》。

6、《慷慨广佛华严经十回向品》随顺坚实统统善根回向:

7、佛子,菩萨摩诃萨作大国王,于法自由,普行教命,令除杀业。阎浮提内,城邑聚落,统统屠戮,皆令禁断。无足、两足、四足、多足,各种生类,普施无畏,无欲夺心。

8、次诵《往生咒》三遍。诵毕白言:

9、上来放生好事,四恩普报,三有均资,法界众生,同圆种智。十方三世统统佛,统统菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

10、放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命得到毕竟摆脱,正在物命耳边念诵的仪轨。正在《金灼烁最胜王经》中,本师释迦牟尼佛的宿世为所放生的鱼念诵宝髻佛名号,使鱼群寿尽离世后,马上转生为三十三天皇帝,尔后逐步皈依空门,步入摆脱大道。显密宗派有浩瀚盛德所作放生仪轨,多半能够直接按照法本念诵,不需传承。


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