宠物放生，钟茂森：家里养的宠物能否可以放生

一、钓到小鱼放生

1、

家里若是养了宠物，您要往拿往放生，往那里放？这是个要思索的题目，您放了以后它能不克不及生？它正在家里已习惯了这类优胜的生活，失往了自身糊口生涯的才能，您如今把它扔到田野往，大概它也不可。所以，若是有这类植物庇护协会，拿往送给他们是最好的，这个也要随顺人缘。若是家里已有宠物养了好久，您天天能够专门正在它住的中央给它放佛号，让它听经，给它授三皈依，让它尽极天年，这也是能够的。

2、目前放生注重的题目便是，放生要真正保证护生的目标，没有全是为了讲求场面。有人，我传闻他们往放生，事前预订好，譬如说放鱼、放鸟，他事前提早几天跟卖鱼的或卖鸟的打好德律风预定，到了那一天，人人成团打块，很肃静的，乃至穿上海青、敲著引磬来放生。这个题目很大，为何？他们那些人，由于您曾经跟他预定了，他就跟您往捕获，捉很多来，然后让您很喜悦，看到放了这么多。事实上您假如没有预定，没有愿放生，他们就没有会往抓，您预定，他们就给您抓来，这类放生就没有叫放生，叫放逝世！正本阿谁植物是没有消被抓的，被抓来以后，曾经被挤得命在旦夕，特别是那些鱼什么的，大概几百条就挤在一个小的容器内里，闷皆闷逝世了，鸟也是，比及真正要放的话，同党皆给压折了，这一些题目我们皆要注重到。所以真正放生是什么？随缘。到了市场内里一看，这一档的鱼它皆能成活的，我把它全数买下来，立时往放，没有预先预定的，突然之间到市场看见了，立时买下来放生。由于他真是拿来卖的，假如我们没有买下来，它们就成为桌上菜了，所以我们把它们买下来放生，那真恰是放生。哪怕是放两条鱼，没有消求多，真正到达结果，这个好事就圆满。

3、修行取生活座谈会钟茂森博士主讲（第二十集）2008/5/11华严课堂档名：52-213-0020

4、蚯蚓是对环节动物门寡毛纲类动物的通称，属单向蚓目。蚯蚓身体两侧对称，具有分节现象;没有骨骼，正在体表掩盖一层具有色素的薄角质层。除身体前两节以外，其他各节均具有刚毛。雌雄同体，异体受精，生殖时借由环带发生卵茧，滋生下一代。目前我国已知蚯蚓有1000多种，外形有赤色,玄色等。生活环境：热带、亚热带区域，正在我国分布正在秦岭——淮河以南区域。

5、蚯蚓喜温、喜湿、喜宁静、嫌光、嫌盐、嫌单宁味、夜行性，白日栖息正在湿润、通气性能优良的泥土中，栖息深度一样平常为10～20厘米，夜晚出来运动寻食。它以腐臭的落叶、枯草、蔬菜碎屑、作物秸秆、禽畜粪、瓜果皮，造纸厂、酿酒厂或面粉厂的废渣和居民点的生活渣滓为食。稀奇喜欢吃甜食，好比腐臭的生果，亦爱吃酸料，但不爱享乐料和有单宁味的料，盐料对它有迫害作用。

6、蚯蚓对周围环境回响反映非常敏感。一般来说，蚯蚓的流动温度正在5～30℃，0～5℃进入休眠状况，0℃以下殒命，最相宜温度为20～27℃摆布，此时能较好地发展发育和繁衍。正在28～30℃时，蚯蚓尚能保持必定的发展;32℃以上时发展停滞;10℃以下时流动缓慢;40℃以上时殒命，蚓茧孵化最相宜温度为18～27℃。

7、放生蚯蚓相对较轻易操纵，可选择植物或植物残渣富厚，没有受人滋扰的泥土放归。这在田野、乡村绿化带或居住小区都可找到合适的中央。有一点要注意，蚯蚓合适的泥土湿度为60%～70%，酸碱度PH值为5～5。没有要将其放生到太水渍、酸碱性或酸碱性的泥土中。

8、别的，蚯蚓不耐高和气高温。正在夏季放生要挖开冻土层，将其放入较深的土层，上面用松土盖上。正在夏日，要先用手触摸泥土感受一下泥土温度，只管将其放归到阴凉处，大概挖开温度较高的表层泥土，将其悄悄埋入深一些的土中。

9、对等候放生的蚯蚓暂养，能够将蚯蚓放入容器中，维持通风，避开高平和高温，上面笼罩少许土，并在容器中放入少许水果蔬菜叶等。暂养和运输中要注意考察，幸免其外逃收到损害。

10、问：有些学佛人花大笔的钱豢养宠物，喂养肉食。叨教如许干是不是如法？若何疏导他们把豢养宠物的时候、款项，放在弘护正法、好处众生的事业上？

两、放生益处大全

1、答：这要他醒悟，要他真正关于佛法清楚明了。所以学佛是一桩事情，清楚明了又是一桩事情，学佛的人良多，这是什么？科学。什么是佛不知道。为何要学佛？传闻学佛，佛菩萨保佑他健康长寿，升官发财，他就来了，他是为这个来的。什么是佛，他目不识丁，如许的人占的比例很大！不必要认为佛教徒良多，未几，您一挑选到最后，没几个。这才是佛正在经上所讲的得人身难，闻佛法难。假如像此刻这个景象，闻佛法不难，光盘满天飞，此刻的网络卫星，哪有难？但是您仔细想一想，他真难，他没有听懂，没有听明确，依旧是损人利己，依旧是弄名闻利养。

2、甚至于还有些知识分子，大学毕业了，他不到社会上找工作，他到空门来还俗，为何还俗？他看准了，这个行业好，名闻利养很快的就获得。寓居的是宫殿式的屋子，跟普通同窗正在九行八业对照，没人能跟他相比。一旦干上了方丈，就跟小皇上一样，用饭的时间，您看前呼后应，多少人服侍。他们同窗正在社会上弄其他的行业，跟他相比的确差很远，他伶俐。可是要知道，他享的这个福报全是他命里头有的。可是正在空门内里享这个福的时间，他的亏折很大，他本来是有一百年的福报，他正在空门也许十年就享完，福报享完了，阿谁罪报就现前。那就是什么？完全的毁坏佛法，他不全是来创建佛法，他是来毁坏佛法。这全是佛法没有正规的发扬，接触佛法的人科学的多。

3、我正在已往经常疏导发心扶养的人，要临深履薄，不然的话，您干的不管是功德。您要让这一些还俗人因您的扶养而生起贪婪，他们正本还俗是学道的，是有造诣的，您由他们发心把他拉回来，送他们到三恶道，您制这个罪业是阿鼻地狱罪业。所以已往有些人问我，发心正在空门干功德，哪一样最好，没有副作用？我就通知他，印经，决意没有副作用。人家拿去卖还好，卖，他有些人买，买的人他必然读，这个没有副作用。这个主张不管是我想的，印光巨匠教训我们的。您看印祖平生，四众扶养的那些钱，他就干一桩事情，刻经畅通流畅。他正在苏州就用这个钱办了一个弘化社，弘化社正在事先便是出版社。他们那时候已相称发展了，用铅字排版，干这个事业；他没有拿去建庙，没有拿去干其他。碰到社会上有灾害，旱灾、水患，老和尚还布施，钱由哪里来？钱由印经款子内里拨出来。这就阐明，他老人家平生干的便是一桩事情，印经。这干对了，干出模样为我们看。自身的柴米油盐极度简朴，我们看看他闭房就晓得。

4、我是一九七七年，第一次到中国香港讲经，讲经的场所是倓虚法师办的藏书楼，中华释教藏书楼，我正在那里讲两个月；两个月以后就转到中国香港寿冶老和尚的光亮课堂，继承讲两个月，一共讲了四个月，讲《楞严经》。四个月工夫不敷，彷佛只讲了一半。正在藏书楼内里看到收集弘化社出书的书，他收得良多。弘化社的簿子确切好，校正很专心，错字很少，印的纸张，印刷装订，正在那个时候全是很讲求的，是不是随随便便，注重质量。老法师的理念，我们一看就晓得，这一些书是让人持久保留下去。我们看到老和尚列传明了，平生干一桩事情。所以我回到台湾以后，完整学老和尚。我们有一个佛陀教诲基金会专门干这桩事情，几十年来便是一个标的目的、一个方针，印送经籍，不做此外事情。

5、问：建行人能够养宠物吗？

6、达真堪布答：我们好处众生是功德，可是这个一定要观查清晰，本人有无这个本领，有无这个缘分。有的居士家里养这一些植物，养狗啊，养猫啊，刚开始还皆很热情，工夫久了就没有管了。这没有是制业吗？您正在家里养这一些，肯定有许多贫苦和没有便，提早要思量好啊！“我没有怕，我为了养这个有缘的众生，我没有顾统统，没有怕统统艰难困苦。”您有那样一个刻意，并且真正可以保证的话，您可以养；如果做没有到，您最好别养。您先结的是善缘，这个善缘厥后酿成恶缘；您先种的是善因，这个善因厥后酿成恶因。和众生只会结善缘没有能结恶缘，只会种善根没有能种恶业。所以一定要甚深思量，仔细观查，皆清晰了，然后再做。如果积德，就要做一个纯善。

7、问：中国香港同建发问的。宠物病重，以“人性毁灭”处置，期待减轻它临终时长达几天的痛苦，有无没有良因果？答：有。您要问问您的宠物，它愿没有愿意？它要没有愿意，它就有痛恨。假如它赞成，大要没有题目。您若何跟它相同？所以说人同此心，心同此理，我们自身想一想，万物皆有贪生嫌死的动机，可以正在病重的时间，嫌病苦而捐躯，甚至于自尽的，正在佛法内里皆没有允许。为何？那就是您的业报，您的业报您就要蒙受；您没有蒙受，死了以后还要受这个果报。这就说明人没有能制恶业，制恶业跑没有掉。自尽没有能解决题目，只有把题目弄的更庞大、更贫苦。没有仅释教否决自尽，几近一切宗教皆排挤自尽，没有主张自尽的。所以关于其他植物还是一样，您该当好好照应它，用药物、用调解饮食，养它的环境，重视它的卫生，那样削减它的痛苦，这是对的，没有可以杀它；杀它是没有人性的，没什么“人性毁灭”。人性毁灭，这没有是人说的，这是魔说的。魔用原子弹，一个下来，叫您们这一个乡村皆毁灭，人性毁灭，您们能信赖吗？他没有说他没有人性，他说他很人性，由于您们人太坏了，要遭遇人性毁灭。这个看法毛病，没有可以有。（净空法师.答中国香港参学同建之五十二）问：叨教正在家学佛者能没有能养宠物？若自己没有能养，家人可以养吗？答：最好没有要养，家人还没有要养，为何？您养宠物，您一定是要用良多的精力往照应它，对您自身的建学就打很大的打折。这门学问是大学问，必需全心任重道远，您才气获得平生写意的成绩.。问：电视报道中有一名密斯因看到陌头良多流浪狗，发心收养。但又因前提有限，所以她接济这一些流浪狗实行安乐死，她含着泪说，曾经接济了两千多条流浪狗实行安乐死，此刻还持续干。叨教，这个干法妥当吗？是没有是背因果？答：好像是背因果。您要真正发善心，您就没有应该往收养它，您收养它，您该当把它送到植物园，大概一个妥当的处所。您收它来，最终还叫它自尽，它能赞成吗？它能接受吗？它要没有接受，那您是杀生。您杀这么多，它要没有饶您，您未来要还命债，这个事情十分贫苦。要记着佛经里讲的因果，杀生要偿命，负债要还钱，业因果报是决议没有容易虚伪的，这是实在的，因果通三世。所以这个事情没有能干。分享到：0

8、克日，景东县自然保护局和丛林公安局工作员到无量山国家级自然保护区放生两只野生动物山公。这两只山公大的一只求猕猴，是景东县自然保护局工作员巡山护林时碰到并举行救济的;小的一只求短尾猴，是景东县正在方才竣事的为期两个月的严厉打击损坏野生动物资源违法犯罪专项举措中领受群众上交的。为让这两只山公尽早回家，景东县自然保护局和丛林公安局工作员把它们带到了无量山自然保护区内举行放生。工作员一解开铁链，

9、克日，景东县自然保护局和丛林公安局工作员到无量山国家级自然保护区放生两只野生动物——山公。

10、这两只山公大的一只求猕猴，是景东县自然保护局工作员巡山护林时碰到并开展救济的;小的一只求短尾猴，是景东县正在方才完毕的为期两个月的严厉打击粉碎野生动物资源违法犯罪专项举措中接纳群众上交的。为让这两只山公尽早回家，景东县自然保护局和丛林公安局工作员把它们带到了无量山自然保护区内开展放生。

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