华岩寺放生池

　　大年初三，一场春雨洗净纤尘，为灵隐寺增添了很多安谧和清冷。

　　黄昏，细雨霏霏，华灯初上，浮亦晨光，很多旅客乐而忘返。

　　这两位旅客是早上坐飞机由大连赶过来的。她们说：飞机中路过停天津，到杭州机场已经是下昼三点多，正在机场打的直奔灵隐，进寺院时天已渐暗。正在灵隐寺院内，光与影相伴相随，真满载而归。

　　这位恭顺星期的背包客来源于合肥，晚上要坐动车赶回去。他正在杭州已去过六个寺院敬香，灵隐寺是第七个寺院。

　　大雄宝殿，很多旅客正在礼佛。释迦牟尼佛圣像前供台正中，供奉的国基永固禄位牌，尤其夺目。

　　海岛观音，慈航普渡，手执净瓶，博施济众。群众仰视，久久不愿拜别。

　　药师殿是灵隐寺的第三重大殿，殿中莲台座上结跏趺坐的是消灾延寿药师佛，救度众生，离苦得乐，消除病痛。善信鲜花扶养，恭顺合掌礼佛。

　　神僧济公，众所周知。济公是南宋高僧。他先进国清寺，后正在灵隐寺方丈瞎堂慧远门下受具足戒，法号道济。印光巨匠评价济公：道济禅师，乃大神通圣人，欲令统统人生正决心信念，故常显没有思议事。

　　法师说：我们要进修济公的精力，针对分歧的年月、分歧的环境、分歧的对境，应机结缘，恒顺众生。

　　华灯初上，流光溢彩，似真似幻。如日出的红焰，夕照的朝霞，星斗的闪烁，彩虹的霞瑞。

　　华光在清冷中游离，快速却又柔嫩地将慈祥披洒在每一个人的身肩。

　　闪灼的华灯，倘佯正在古取今的接壤。华灯之下，你我皆游离正在光取影的边沿，即便梦回宿世，我仍是此生的我。再多的浮华，终究会沉寂。

　　丢下熙来攘往的功利，投掷平平庸庸的空名。工人入手下手清理一天的烟尘。

　　寻觅心灵的归宿，性命的真意，旅客们难分难舍，慢慢拜别。

　　云林梵钟又一次敲响，穿透群峰，平抚人心。希望公共，念念常明般若光，心心直进华躲海。

慈善为本，便利为门。2020年，灵隐寺主动践行人世释教思惟，承袭“慈善、包涵、戴德”理念，正在严格遵守疫情防控请求，没有约请居士信众参与的前提下，进行佛事流动，正在增进社会协调、宏扬释教传统文化、提振广阔信众克服疫情自信心层面发挥了主动的作用。

除夕上堂大斋

2020年1月1日，除夕。上午，杭州灵隐寺常住法师齐聚大雄宝殿进行上堂大斋佛事。香云普覆，梵音绕梁，施主善信恭迎灵隐寺住持光泉法师上堂说法，广度有情。请法好事无有尽，斋僧福报量无边。诸好事主法喜充斥，福慧双增。

己亥腊八 讲经传供祝圣祈福

1月2日是阴历尾月初八，释迦牟尼佛成道纪念日，俗称腊八节。杭州灵隐寺正在紫竹广场隆重举行“己亥腊八节讲经传供祝圣祈福法会”，引领群众，秉持释教慈善、包涵、戴德的精力，效劳群众，效劳社会，用实际行动往践行人世释教精力，建立人世净土。

恭迎监斋菩萨圣诞

1月17日（己亥尾月廿三），监斋菩萨圣诞，亦为中国传统习俗中的“小年”，是民间祭灶扫“尘”（陈）日子。杭州灵隐寺依释教祖造仪轨，正在十方苑举办监斋菩萨圣诞上供佛事，祷告人寿年丰、安家乐业；道场兴盛、海众安和。

己亥岁末送旧迎新 围炉普茶

1月22日晚，杭州灵隐寺正在紫竹广场举办“迎新送旧围炉普茶会”。灵隐寺常住法师、施主贤能欢聚一堂，互致新春问候。与此同时赞誉正在弘法利生、文化建设、慈悲公益、对外交换等方面做出突出贡献的先进个人，鼓励民众团结发心，精进勇猛，正在各自的岗亭上践行人世释教思惟，为释教事业的进步谱写新的篇章。

清明为民众抗疫诵经祈福

为就义义士

和去世同胞

降半旗深切哀悼

4月4日清明节。早上6点15分，杭州灵隐寺降半旗，表达对抗击新冠肺炎疫情奋斗捐躯义士和去世同胞的深切哀悼。

上午9点，常住法师以释教的方法，为公共抗击新型冠状病毒疫情诵经祈福。至诚祈愿三宝加被，灾疫清除，道不拾遗；祈愿生者康健安定，病者早日康复，逝者往生极乐。

是日，杭州灵隐寺还进行明朗追思祭祖上供法会，代诸姓祭祖。佛法正在人间，不离人间觉。佛门生身处传统取当代、人间法取出人间法之间。思念祖恩，酬金国恩，共祈世界温顺、日月明朗、疫情消弭、世界和平。

结夏安居•共建华严

6月6日（阴历闰四月十五），杭州灵隐寺“结夏安居•共建华严”法会在药师殿启建。结夏安居自6月6日延续至9月1日。时代僧众恭诵《风雅广佛华严经》，以此诵经好事，祈愿世界和平，鸡犬没有惊，十雨五风。凭据疫情防控规定，杭州灵隐寺庚子“结夏安居•共建华严”法会没有约请居士到场。

观音菩萨成道日祝圣普佛

8月8日（夏历六月十九）早晨四点四十五分，杭州灵隐寺举办恭祝观音菩萨成道普佛。祝圣普佛依照疫情防控请求开展，未约请善信居士列入。每逢夏历仲春十九、六月十九和玄月十九（观音菩萨出诞辰、成道日和落发日），杭州灵隐寺均举办祝圣普佛，以祈菩萨护佑，佛运兴盛，正法暂住，国度兴盛，群众安泰。

夏安居圆满 解夏自恣

9月1日清早，杭州灵隐寺比丘僧众，谨依佛造，进行解夏自恣。至此，灵隐寺庚子夏安居圆满。僧伦坐次，如法如律，上敬下和，彰显“僧海廓清”之释子风采。根据森林轨造，杭州灵隐寺于庚子阴历闰四月十五起头结夏安居。安居时代，灵隐寺常住精进办道，共建华严。

盂兰盆会 施放焰口

9月2日（阴历七月十五）是释教“盂兰盆节”，杭州灵隐寺按照释教仪规进行盂兰盆供、诵经供斋、瑜伽焰口等法事流动。好事回向法界众生，同祈世界和平、群众安泰。

上午，灵隐寺僧众恭诵《盂兰盆经》，住持光泉法师领众传供。群众藉诵经供佛斋僧的好事力，慎终追远，孝亲尊师，超度七世怙恃及过往冤亲，以报怙恃长养慈祥之恩，愿生者美意延年，福慧双增，六时祥瑞。

薄暮，灵隐寺正在药师殿举办盂兰盆会之三大士瑜伽焰口佛事。民众同祈世界和平、风雨时若、安生乐业；祈愿现生者消灾延寿、过世者往生净土；超度荐拔十方法界统统孤魂亡灵，离苦得安、早登佛国。

地躲法会 祈疾疫消弭

9月5日-16日（夏历七月十八至七月廿九），杭州灵隐寺于药师殿启建孝亲报恩“地躲法会”。法会时期，众法师根据释教仪轨恭诵《地躲菩萨本愿好事经》，祈愿疾疫清除，社会协调、天下太平！祈愿地躲菩萨大悲愿力加持，超度过往诸姓统统怙恃师长、冤亲借主，和十方法界统统有祀无祀孤魂等众之灵，摆脱苦厄，早生净土。

夏历十五放生 引诱人心向善

正在疫情时期中断了数月的放生祈福活动于10月31日规复。阴历十五举办放生祈福佛事，旨正在发起科学放生，践行释教慈祥同等、普渡众生的精力，引诱人心向善，树立恭敬性命、爱惜性命的认识，配合祈愿正法暂住，众生离苦得乐、早证菩提！

神华寺水陆法会 普济群灵

11 月14日至20日，无锡江阴神华寺启建“法界圣凡是水陆普度大斋胜会”。灵隐寺法师和神华寺常住法师配合加入诵经、礼忏、持名、请圣、斋天、放生、焰口、普佛、说幽冥戒、送圣等法事，以利冥阳两界，普济六道群灵。

夏季禅七 圆满解七

12月16至22日，杭州灵隐寺庚子夏季禅七。12月22日阴历冬月初八，夏季禅七解七，90余名常住法师接受考功，随后销“存亡假”。

僧人慈祥：禅七圆满，人人需持续精进，把禅七共建所学，运用于实际生活，如理行持，福慧增加。

冬至上供礼祖 缅想法乳深恩

12月21日，阴历冬月初七，冬至日。杭州灵隐寺进行庚子冬至上供礼祖佛事，缅想历代祖师法乳深恩。

冬至是中华民族的传统节日。“慎终追远，民德回厚矣”，民间有冬至之日祭奠先人的传统。释教还发起“是日持斋修道，即能致福还”（《三藏法数》）。

是日，灵隐寺常住法师正在大雄宝殿上供后，分组前去月恒堂（祖师殿）、理公塔、祖师塔院、韦陀殿、伽蓝殿、十方苑等殿堂上供，并正在涵莲堂代祭诸姓先人。

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