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冬至放生念佛,恳切至诚念佛

来源:http://www.surpang.com 作者:智慧放生官网 发布时间:2023-09-05
摘要:若要真心念佛,怎会想起去喝茶。真正在念佛,吃饭了没有也不知道,更何况喝茶。用念佛的时间去喝茶,是躲懒偷安。4、有人说:“念佛太危险了,连饭也不知道吃了没有。3、譬如,

一、观音菩萨生日放生

1、娑婆世界的人,都欢喜快乐,不欢喜苦恼;地狱的众生,欢喜苦恼,不欢喜快乐;饿鬼欢喜嗔恨,不欢喜慈悲;畜生欢喜愚痴,不欢喜有智慧,所以它才跑到畜生道去。

2、我们虽说欢喜快乐,不欢喜苦恼,但却不知道怎样才能没有苦恼;天上的众生,也是欢喜快乐,不欢喜苦恼。在佛和菩萨的境界上,没有苦恼,也没有快乐,苦乐俱忘。众生多数是颠倒,以是为非,以非为是;将黑作白,将白作黑。究竟他知不知道这是颠倒呢?知道的,虽然他知道,他仍然去做不对的事。明明知道不合法的,他专门去做,知道什么是对的,他却不去做。

3、譬如,念佛时去喝茶。喝茶有特别时间,不是随时随地可以喝。用念佛的时间去喝茶,是躲懒偷安。念佛念得倦了,便去喝一杯茶休息休息,懒惰一下。若要真心念佛,怎会想起去喝茶?早就把喝茶忘了,何况喝牛奶?什么都忘了。真正在念佛,吃饭了没有也不知道,更何况喝茶?

4、有人说:“念佛太危险了,连饭也不知道吃了没有。”这就是功夫。真正用功的人,吃饭没吃饭他不知道,穿衣没穿衣也不知道,睡觉没睡觉也不知道——什么都忘了。是白天?不知道;是黑夜?不知道。上不知有天,下不知有地,中不知有人,一切都空了。一切都空了,怎会想起要喝茶、要喝牛奶?

5、修念佛法门,就要时时刻刻都在念这一句“南无阿弥陀佛”,没有停止的时候。醒时也念,睡觉时也念。这一句“南无阿弥陀佛”六字洪名,拉也拉不断,扯也扯不断,用剑斩也斩不断。它的力量,比钻石还坚固。你没有任何方法能破坏这句“南无阿弥陀佛”,这才叫做“念佛三昧”。

冬至放生念佛,恳切至诚念佛

6、念佛是这样,念经也是这样,持咒也是这样。在这情形之下,想打妄想也打不起来。凡是对身体有营养的东西,你若不缺,身体若不亏,都不能用的。用了,就有很多麻烦,所谓“过犹不及”,太过和不及都是不好的。

7、娑婆世界的众生,一举一动,都是贪,都是嗔,都是痴。世间法,他用贪嗔痴去修行;出世法,他还是用贪嗔痴去修行。修行,他贪着开悟。坐了两天半禅,想要开悟;修了两天半法,想要有神通;念了两天半佛,便想得到念佛三昧!你看这贪心多大,都是贪心鬼的表现。

8、修行,要把它看作各人的本分。不需要贪,久而久之,功德自会圆满,菩提果也会成就。本来应该成功的,贪多却嚼不烂,吃饭要一口一口吃,把一碗饭统统塞到嘴里去,挤到口里一点地方也没有,你说怎样吃?嚼也嚼不动,更咽不下去。吃饭是最简单的比喻,这叫“贪多嚼不烂”。

9、修行,要行无所事,不要有贪心,不要我想如何如何,“我想开悟,我想得神通了。”哪会这样快?把种子种到地下,要等它慢慢长出来,时间到了,它自然成熟。古人说“铁杵磨成绣花针”,功到自然成,但你不要怕费事,时间久了,自然会磨成针。所以修道,就要去毛病。什么是毛病?你欢喜喝茶,这是毛病;欢喜喝牛奶,这是毛病;欢喜打妄想,也是毛病。如果一切贪图自在,用功便不相应。用功,是不怕苦、不怕难、不怕疲倦,才会有成就。这里要向你们诸位道歉!因为我欢喜说笑话,所以你们胖的人,听我说了以后,不要急着去减肥。要不然又头上安头,弄出很多麻烦来。

10、全世界都充满天灾人祸,黯淡无光。这表示人类的生命都有危险。这种杀人的戾气,前所未有。我们知道的有原子弹、氢气弹、核子武器,现在还有激光。这些杀人的利器,一旦使用起来,人类可能同归于尽。所以,时到今日,唯有依照佛法修行,才能消灭灾祸于无形。全世界充满黑气,黑业弥漫。哪个地方真有修行人,哪个地方的灾难就少一点。若遇很多人聚在一起修行,共同的力量,便能消灾化劫,无形中把暴戾之气,改为祥和之气。可是必先要脚踏实地,躬行实践,依照佛法修行。大家拿出真心来念佛。念一句佛,虚空里便有一度光明。若能恳切至诚地念佛,这光明便遍照三千世界,令三千大千世界的空气化为吉祥,把染污、暴戾、灾难的空气改变过来。

二、厦门比较正规的放生群在哪里

1、冬至素食之海米烩萝卜的做法说明

2、“冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方”。萝卜具有很强的行气功能,还能止咳化痰、除燥生津、清凉解毒、萝卜可与菊花茶搭配食用,有诗云:“青菜萝卜糙米饭,瓦壶天水菊花茶。”萝卜的养生、保健、药用效应与菊花茶有着相融之处。

3、冬至素食之海米烩萝卜的食材和调料

4、冬至素食之海米烩萝卜的做法与步骤第1步.

5、海米热水泡20分钟以上,姜切丝,白萝卜用擦丝器擦细丝。

6、热锅倒油,下入姜丝和海米爆香。

7、下入萝卜丝翻炒,倒入适量清水大约跟菜平齐,盖上锅盖炖煮十分钟,出锅前码入一勺盐调味。

8、冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统的节日。在我国,从古至今,冬至被当作较大节日,民间有“冬至大如年”的说法。冬至到了,作为佛弟子应该做些什么呢?由于各地过冬至风俗各尽不同,故而不可能千篇一律,则可根据传统文化和佛教文化的基本要求和各人慈悲心愿,做些有益众生的事情,这是值得提倡的,切不可做些违背佛缘的事情。

9、《三藏法数》上说:“冬至,则一阳初生,履长之始。是日持斋修道,即能致福也。”故而,冬至这一天,佛教寺院多举行祭祖法会,僧众也要前往禅师塔基、祖堂祭供历代祖师大德,有的寺院为方便信众,特设功德堂,为信众提供放置先祖牌位的处所,以供超荐。作为佛弟子,在冬至这一天不妨随缘而为,虔诚地祭天祭祖,以求国泰民安,家人安康。

10、按照社会文明的进步,可好施乐善。学佛人,修得是“慈悲之心”;行得是“德善之事”,利得是“天下众生”。随着社会的进步和时代的发展,学佛人的修行内涵也应随之大提升,要让慈悲之心付诸行动;要让德善之事更加恩利众生。因此,选择冬至这一天发慈悲、做善事更有现实意义。综观以往,有不少寺院组织信众祈福放生;有不少弟子选择贫困地区送温暖;还有不少佛教人士为学校送教材送文化;还有不少学佛人走进敬老院助老服务,等等,这些都是好施乐善的好形式,既弘扬了佛教文化,也体现了佛弟子的正能量,冬至之日可大力提倡、积极参与,让好施乐善成为众生的一种光彩自觉的行动。


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