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刁难佛陀的年轻人

刁难佛陀的年轻人

佛陀成道早期，他持续地四处教养，有段工夫到舍卫城的郊野，建了一座简朴的精舍。一些好乐佛法的年轻人纷繁前往听闻教法。

事先有人以为：印度的传统宗教是高贵的婆罗门教，全国国民都必须忠诚崇奉才对；目前又多了一个释教，和创教者――佛陀，实在使人难以接受；基于心中不平，就抱着刁难的立场，常提一些问题来问难。

此中，有位年轻人问佛陀：“我所学的是数学，教的还是数学，数学有公式，要根据规则的教法来推算。叨教佛陀，您正在辅导弟子时是不是还根据‘道’的次第？”

佛陀回覆：“我教训门生一样顺着‘道’的标准，还顺着‘理’的法则。比方，要顺服一匹马就要像驯马师一样，要将马训练得标的目的准确，其他的举措能力再继承，如许马未来上路时，标的目的才会准确。”

年轻人再问道：“您所讲的涅盘地步，确实有那末美的归宿吗？也有，跟随您还俗、接受您调教的门生傍边，有些人曾到达那种地步吗？有无受了您的调教后，仍没法到达涅盘地步的人？”

佛陀回覆：“确实有涅盘的地步，这是一种心灵清静、身心摆脱的光亮地步；至于是没有是有些人曾到达这类地步，我坚信勤奋精进的人，必定可以到达，至于没有曾到达的人自然还会有，没有专心、懒惰没有精进的人，自然没法到达这类地步！”

年轻人就说：“佛陀，您是人天的导师，为何跟随您的人，有的可以达到，有的却不能呢？”

佛陀就说：“年轻人，我问您，譬若有小我私家来问您：往舍卫国的路怎么走？您指引他走向一条达到舍卫国的路，然则假定这小我私家标的目的毛病而没法达到，您怎么办？”

年轻人说：“他来问路，我已经心指明方向和门路，若是他正在某地有了毛病，那就是他本人没有居心，我只是一个指导者，还无可如何。”

佛陀说：“对呀！一样的原理，我对门生们也是经心引导，至于门生们可否居心听道，可否力行于‘道’的正确方向，全靠本身的天职，我只是在修行道上的导师，一个学佛的引导者。”

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