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四门游观:佛陀的境界之旅

来源:http://www.surpang.com 作者:智慧放生官网 发布时间:2024-05-12
摘要:在西门遇到一个死人:释迦牟尼佛又从西门出去,看到送葬的队伍,送行的六亲哭泣不止,释迦牟尼佛感到非常悲痛,心想:"。这些都是释迦牟尼佛出家前看到的景象,也是促使释迦

佛陀 "游四门 "的故事

佛陀 "游四门 "的故事有一个典故,这也是他出家的原因。

释迦牟尼佛从小就喜欢冥想、沉思,领悟宇宙和人生的真理,不喜欢忙碌。由于释迦牟尼佛是王子,父亲非常担心他,鼓励他出去看看。

在东门遇到一位老人:

首先,他从东门出去游览。他遇到了一个非常瘦弱的老人,他的生命就像风中的蜡烛,随时都会被吹灭。释迦牟尼佛见此情景,不禁悲从中来,心想:"唉!人生总有一天也会这样。"

在南门遇到一个病人:

释迦牟尼佛离开南门时,看到一个病人倒在地上嚎啕大哭,痛苦的样子让人害怕。释迦牟尼佛想:"唉!没有办法永远健康"。

四门游观:佛陀的境界之旅

在西门遇到一个死人:

释迦牟尼佛又从西门出去,看到送葬的队伍,送行的六亲哭泣不止,释迦牟尼佛感到非常悲痛,心想:"啊!原来有生就有死,生死离别是一件非常悲哀、悲惨的事情。"

在北门遇到一位修行者:

当他走出北门时,看到一位僧人举止安详、从容不迫,仿佛内心充满了喜悦和轻松,他的内心受到了极大的震撼。

释迦牟尼佛因此陷入了沉思--人为什么会变老,生病,死亡?我们怎样才能不老、不病,甚至不死呢?我们怎样才能像这位修行者一样,如此安详平静,没有忧愁和苦恼?

这些都是释迦牟尼佛出家前看到的景象,也是促使释迦牟尼佛最终出家,参悟宇宙人生真理,觉悟佛性,成就佛果,证得三身、四智、五眼、六通、十万陀罗尼,并传法救度众生的缘起。

生老病死是一个过程。在这个世界上,无论贫富、智愚,无论生在天上、人间还是三恶道中,所有活着的人都必将死去,没有一个众生不与死亡发生关系。因此,有偈云:"王公大人元宰在,妻财儿女在,财在何处,财在何处,财在何处,财在何处,此处无一物。眼睛一闭,手脚一伸,不管是皇帝、宰相、议长还是大臣,这些地位和声望都成了过去,一生的所有财产,包括丈夫、妻子、儿女,以及动产和不动产,都成了空。

因此,对于我们佛教徒来说,最基本的就是要认识到这个世界是苦的、无常的,最后是空的。有了对世界的这种认识,我们自然会进入宗教信仰的境界,追求真理和永生。

怎样才能不老、不病、不死,远离忧愁和痛苦?这就是念佛法门的目的。我们念佛,决定往生极乐世界,为什么?因为往生极乐世界后,我们就脱离了三界六道的生死,没有老病死,没有忧悲苦恼。

阿弥陀经》告诉我们,往生极乐世界的人 "无有众苦,但受诸乐",也就是说,他们没有身心的痛苦,只有无量无边的清净和快乐。如果说我们的身体和心灵,身体是受苦的工具,有饥渴、寒冷、炎热、衰老、疾病之苦;心灵有是非、得失、嗔恨、贪欲之苦,这些都是我们萨哈世界的现象。极乐世界有心、有身,但没有老、病、死、愁、苦,生命永存,有神力救度众生,这才是我们人生追求的最高目标。

摘自《莲友第三课》(2006.6.24)


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