《轻松掌握的佛经经典：无量寿经详解》

断疑见佛四十一净空法师开示

本经讲的是，生在边地的众生，必须断尽一切疑惑，才能花开见佛。

比如，转轮圣王有一座七宝牢狱。太子得罪了他，被关在其中。宫殿有美丽的地板(1)，金床上有珍贵的帐篷，榻上有栅栏和窗户，还有奇妙的装饰品和奇珍异宝。他的衣食就像查克拉国王的衣食。他们还用金锭绑住自己的脚。难道小王子们不喜欢这些吗？我对你说："不，陛下。当他被捆绑起来隐居时(2) ，他的心并不平静。但他千方百计想脱身，又向近臣求救，却始终无法脱身。轮王大喜，这才得以解脱。

例如，转轮王有一座用七颗宝石做成的监狱。王子犯了罪，就会被关进去。监狱里有重楼和宫殿，都装饰得富丽堂皇。里面有金色的床和帐篷，还有栅栏、窗户和沙发，所有这些都用珍贵奇妙的珠宝装饰着。衣服、食物和其他物质生活享受都和转轮王一样。不同的是，他的双脚被黄金脚镣锁住了。这些小王子还喜欢住在脚镣里吗？

弥勒菩萨回答说："不，世尊。他们被囚禁后，失去了自由，心也不安宁，只想用各种方法来寻求离开这七宝牢狱。他求助于轮王身边的大臣，但最终还是未能如愿。只有当轮王心中感到快乐时，他才能得到解脱"。

注释

(1）（绮殿）装饰华丽的宫殿。

(2）（幽絷）囚禁。

佛对弥勒菩萨说："众生亦复如是。若有众生，堕于疑悔，求佛智慧，至广大智①。他们不能对自己的善根生起信心。闻佛名号，生起信心。虽生他国，不能现莲华。在他出生的莲花中，他就像一座花园和宫殿。为何如此？因为它是纯净的，没有任何污秽和邪恶。然而，在他生命的五百年中，他没有见到三宝。他不得供养诸佛，远离一切善根(2)。这就是苦，不会产生快乐。

佛陀告诉弥勒菩萨，这一类投生到边地疑城的众生也像王子一样。他们在求佛智慧这件事上有疑惑或后悔，或者不相信自己的善心。虽然他们有这些疑虑，但他们仍然相信念佛能往生极乐世界，他们也有信心和愿力，所以他们也能往生。

他们虽然生在极乐世界，但在花胎时却不能立即见到佛陀，听到佛法。他们在花胎中的生活就像在花园宫殿中一样。为什么呢？因为他们在莲花生中是清净无染的，没有任何邪恶，处在一个非常清净祥和的环境中。就像上一个比喻中的王子，他们被关在七宝狱中。

但是，他们要在里面呆上 500 年这么长的时间，见不到阿弥陀佛，听不到佛陀说法，见不到九大菩萨圣像，也就无法供养诸佛。他们没有机会培养所有的大善根。他们就这样受苦受难，在边地的生活也不会感到快乐和幸福。

注释

(1）（广大智慧）指上一项中提到的四种智慧。

(2）（一切殊胜善根）指供养佛陀、听闻佛法等善根。

如果该众生认识到自己的罪性(1)，深深忏悔(2)，并寻求离开自己的位置。当前世的过失(3) 已尽，他就会离开。这样，他就能到无量寿处，听闻经法，久久开悟、快乐，还能供养无量无边的诸佛，修集种种功德。

如果这些生在边地的众生认识到自己生在边地的原因，就会深深地忏悔和自责自己的过失，要求离开边地的疑城。由于忏悔的力量，他们等到过去的疑惑全部破除后，就可以离开了。

从边城出发，可以到阿弥陀佛那里聆听佛法。虽然这些来自边地疑城的众生听到佛陀讲经说法，但他们必须经过一段时间的修行，才能理解和领悟佛陀的说法，心生欢喜。此时，他们也有能力供养无量诸佛，修持各种功德。

注释

(1）（罪的起源）指上节所述的两种疑惑。

(2）（忏悔和自责）忏悔和自责。

(3）（过错）指怀疑的心。

阿亚图拉，你要知道，怀疑对所有菩萨来说都是极大的损害和利益的损失。因此，应该明确相信（1）诸佛的无上智慧。

佛陀告诉弥勒菩萨，他应该知道这两种疑惑会给菩萨带来极大的伤害。只要有疑惑，就得不到一生不退转成佛的大利益。因此，应当对诸佛的无上智慧生起清净深信。

注释

(1）（明信）明信而不疑。

慈氏曰："何故此界有一类众生，虽亦修善，而不求往生？佛对子曰："此等众生，智慧浅薄。他们的智慧不如天界的人。因此，他们不快乐，不求往生。

弥勒菩萨问佛陀，为什么世间有一类众生愿意行善，却不愿往生极乐净土？

佛陀告诉弥勒菩萨，这些众生不愿意求生极乐净土，是因为他们的智慧浅薄，无法分辨极乐世界不如天界。

慈白说："这些众生虚妄分别。不求佛土，何以避轮回。佛说，他们种下善根，却不能脱离世俗，不求佛智。他们深深地执着于世间的快乐和尘世的福报。他们虽然修福，却追求人天果报。当他们得到回报时，他们将拥有一切丰盛的东西。但他们无法离开三界牢狱。如果父母、妻子、男女眷属希望救自己一命。他们无法舍弃对业王的邪见(1)。他们总是在轮回中不得自在。

弥勒菩萨又问佛陀，这些众生在西方的福报不如天界，如何因妄想分别而不愿求生极乐世界？他们怎样才能脱离轮回呢？

佛陀回答弥勒菩萨说："这些人无视自己所修的善根，不求真实的智慧，贪图世间福报的享受，所以虽然修福，所求的却是人天福报。当他们得到回报时，所有的需求都得到了满足，但最终却无法离开三界的牢笼。即使父母、妻子、男女亲属想救他脱离轮回，但由于他的邪知邪见、分别心和执着太重，它们支配着他，他无法舍弃它们。因此，他总是在轮回中无法解脱。

注释

(1）（邪见业王）"邪见业 "指邪知邪见、分别和执着的业。王 "比喻领主。

你看那些愚痴的人，不种善根，却用世间的智慧和聪明来增长自己的邪见（1）。云何出生死大难(2)。

释义你看那些愚痴的人，不种善根，只用世俗的聪明智慧来增长邪知邪见。这样的人每天都在造恶业，怎么能出离生死苦海呢？

注释