一、萧山放生群 1、一位医生写的放生与治病 2、在近几年的临床治疗中,我遇到不少病入膏肓、让许多医生束手无策的危急病人。有缘得到高僧的指点,我除了对症用药外,还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生,结果很多病人奇迹痊愈,令我欣慰和惊诧。原来,古贤早有开示,可惜医学界不予肯定,很多医师也不明就里而视为迷信,殊不知,这里面有很深的道理! 3、就在我们生活着的城市,每天,在无数的饭店和酒楼里,无数的人张开着鲜红的大嘴,呲着白森森的牙,咀嚼着各种各样的动物:水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……如果从高空俯瞰,许多城市沉浸在“吃”的狂迷中,通宵达旦的食街、排挡,满街是吃客的嘴脸,多么恶心。万物之灵的人类,真的比动物更加残忍与非理性! 4、维持我们生命的健康和营养,只需要不多的一点点食物。然而,人为什么要去捕捉那么多的其他生命,来满足自己的口腹之欲?吃了这些,人不会变得更聪明,也不会变得更强壮、长寿;人们吃了这些,只是为了“消费”而不是为了充饥,是为吃而吃,为了炫耀而吃,或者是好吃,将自己的享乐欲建立在杀戮动物的基础上。君不见,尽管医疗技术在不断提高,而什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症等也在“排山倒海”地“赐给”人类。这真是人类莫大的悲哀! 5、如果能注意到人类在这方面的罪戾,你就会渐渐有所觉悟和反省:六畜动物亦是有灵性、有灵魂的生命,人类为什么要“弱肉强食”呢?难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗?它们就没有属于自己的自然生活规律吗?人类不吃它们的血肉就不能生存吗? 6、任何动物都是有磁场的,人也一样,当有人远在美国想念位于黑龙江的你时,你就会有心慌和心惊不安的感觉。有人曾做过试验:人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们放生的动物越多,他们给你发出善意的磁场就越多,那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理。从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中,已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨,亦足以证实人类的残忍!它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病,甚至有奇病奇灾。 7、其实,六畜动物和人类一样。举例来说,如果有一种动物的神通力比人类还大,他们任意掳掠你的父母、小孩等亲人充饥了,你肯定发誓做鬼了也要报仇!又如你私自去登山,若不小心从山顶跌落悬挂在千米悬崖中的一棵树枝上,呼天不灵,叫地不应,一只大山猴跳过来慈悲地把你奋力背到山顶,你敢说此生不感激山猴的救命之恩?所以,人能使六畜动物死里逃生,给予它们一条自然生活的生路,它们的内心将会充满最大的感激,它就会为放它的人发出善意的磁场,此人就会因此而化解灾运,甚至有好运好事发生。 8、放生不仅是给动物死里逃生的机会,在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说,其无形的功果更是不可估量的,尤其对于患有顽病怪疾而求寿求健康之人士来说,“放生”就更为重要了。若同时能做到不杀生,感应的速度还更快。 9、当我们把可爱的小青蛙、水鱼、小鸟吃完之际,最后剩下的就是吃我们自己的生命。想起很多年前,在乡下的池塘、稻田、山岭,鱼儿、泥鳅、小鱼、小鸟随处可见。现在,他们几乎绝迹了,只有在饲养场,还能见到它们的影子,一大群地被养着,专门供人食用。历史学家汤因比说:“人,大地母亲的孩子,不会在谋害母亲的罪行中幸免于难。” 10、想一想印地安人的歌谣: 二、合肥哪里可以放生兔子 1、只有当最后一棵树被刨, 2、中国佛教故事网佛教经典故事因果报应故事感应故事智慧故 3、们祈愿,,在2010年,世界和平,国家昌盛,人民安乐,佛法久住。我们启请 4、地铁五号线已经开通,可在“车陂南站”转地铁四号线 5、慈光护生联系方式: 6、云静峰 7、放生的整个过程,就是一场救度的法事。这是直接救命的法事,不单是身命,还有慧命。 8、放生的整个过程,都在救度身命慧命的道场,道场不单是指寺庙念佛堂,离心之外,就没有道场,在整个放生过程中,你的心就是道场。 9、基于以上两点,从早晨起床开始,就要有欢喜心,恭敬心,清净心,就如同《大悲心陀罗尼经》记载的,要有大慈悲心,平等心,无为心,无染着心,空观心,恭敬心,卑下心,无杂乱心,无见取心,无上菩提心。不要求都具备,有一两个也好啊。 10、要保持一种“始终不渝”的诚心,不要因为参加放生的次数多了而懈怠,再多,也不是天天放生,我们也就是一周放生一次,而全国全世界,能每周都放生的城市,没有多少。这是个事实。把握好这一次的机会,就能很好的积累福慧资粮了。福慧资粮的量变到质变会有个临界点,是需要你的付出的,不是动动嘴,发发心,然后,你就有福报的,不是这样的。 参考资料
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