放生对运气的影响，家里老人去世，会影响儿女的运气吗？

一、人工鹌鹑放生能活吗1、我乱说一下，只是我的认为，可以参考，也可以无视，不用采纳。2、家人的去世，对儿女（仅仅是子女，一般不会影响到孙子那一辈），影响会大。古代一般是守孝三年。既然有这个传统，我只能说肯定会对子女有影响。但是不能单纯的说是运气不好。父母在子女心里是一种依靠，一旦过世，子女心中潜意识也明白靠山没了。因而会恍惚，出现意外、丢钱就是很正常的了。所以一般在这三年，不要作重大的改变和决定，平心静气的面对父母的过世，怀念他们，而不是挽留他们。把心境调整平和，任何人都做不到，当这件事情没有发生。

3、一般只要生前对父母比较好，通常父母过世后也会保佑子孙，一般来讲不会出现父母方子孙的事情。因为过世的人，要指望在世的子孙积累福德，过年过节拜祭等等事情，所以一般来说他们也希望子孙越来越好。4、老年人的活动能力下降,肠道吸收钙的能力降低,如果不能科学补钙,便会处于钙缺乏状态。5、长期缺乏钙营养会不知不觉地给老年人带来许多疾病,实际上缺钙本身就是一种代谢性疾病,只不过它是通过其它疾病来体现的。因此,也有人把缺钙称为人生的一种沉默病。6、正常人体钙主要存在于骨骼中,骨骼中钙与细胞外的钙之比为99∶1。老年人长期缺钙的后果,首先是骨骼中的钙受到机体代偿调节而源源不断地游离到血液中,以满足体内钙代谢的需要,人体在长期骨钙流失后,二者之比为50～70∶1或70～80∶1,即骨骼中钙相对少了,血液和软组织中的钙相对增加了。7、这好比有一个沉默的杀手,不声不响地给人体带来了两方面的疾患:一方面是骨骼缺钙,引起骨质疏松、骨质增生以及各类骨折;另一方面是血液及细胞内钙含量增多,导致钙在血管壁和心肌、肾脏等软组织中沉积,引起动脉硬化、高血压、冠心病、结石、老年痴呆等老年性疾病以及恶性肿瘤等。这种骨钙减少、血钙和细胞内钙含量增加的现象,是导致人体衰老的基础。8、缺钙还会使人体产生食欲不振、情感淡漠、脆弱、疲惫乏力、关节痛、便秘、心律失常、嗜睡、抽搐、多尿、皮肤瘙痒等症状和体征。此外,食管癌、结肠癌和乳腺癌的发生都与钙缺乏有关,实验研究也显示了钙具有抑制肠癌发生的作用。9、美国斯坦福大学庐克辛教授最近研究报导,美国每年有20万致命性心脏病发作患者,主要由于心脏供血不足,二氧化碳突然增多,导致细胞外的大量钙离子流动,即细胞内"钙沉积",引起猝死。10、导致猝死的原因很多,但就心血管系统而言,钙代谢失调是罪魁祸首。这种代谢失调主要反映在血管平滑肌细胞内钙含量增加,血管张力由于兴奋-收缩藕联亢进增加,而引起血管痉挛,血流停止。二、冬季放生鱼1、最近又有学者通过大量临床实验认为,有猝死征兆的心脏病患者,小剂量长期服用钙抗剂,有减少猝死发生的可能,冠心病患者长期小剂量服用钙抵抗剂可以防止动脉粥样硬化,也有利于防止发生意外。2、学术界认为:补充足够的钙剂可以逆转钙"搬家"现象,以降低平滑肌内游离钙;同时应用钙离子抵抗剂可阻止钙离子细胞内流,并增加钙泵活性,泵出细胞内多余的钙离子,纠正细胞的离子紊乱。加拿大学者彭彼得苏实验证明:补钙与服用钙阻剂同时进行有协助作用,可产生理想的抗高血压和纠正钙代谢紊乱的疗效。3、人际之间的各种眷属关系，无外乎报恩报怨讨债还债，所谓善缘恶缘，无缘不聚。4、夫妻之间，也是如此。宿世中善缘结的不够深广，到了现实，能够有缘和你成为夫妻的对象自然就很少，甚至没有。所以大家想到，佛法教育大家要广结善缘，利益一切人天大众。大家看那个《白蛇传》，知道那个许仙宿世中放生一条白蛇，这个白蛇就是后来的白娘子。5、还有《因果实报录》记载的:某女前世为男子时做土匪，欺男霸女，抢夺钱财，无恶不作，但是也有一次偶然可怜一个小孩布施钱财给他。由于这个因缘，现世中这个土匪投生为女子后多次被人强*，并且家中的财物屡屡被抢劫，以偿还前世自己做土匪时欺男霸女抢夺钱财的债务。但是她却得到一个十分疼爱自己，无论怎样都对自己不弃不离的丈夫，他的这个丈夫是谁呢，妙法和尚开示说，她的丈夫就是前世做土匪时偶发善心布施给钱财的那个小男孩。这就是一个善缘。所以婚姻本身也是要看缘份的，你以前没有结下那个善缘，不管你是求婚姻也好，还是求其他的亲属朋友关系，都是不可能。6、或者结下了恶缘，现在到了一起，不但不幸福，互相暴力相对，而且妻子杀丈夫，丈夫杀妻子。比如网络上前段时间流传一则因果故事，说是某位男子前世中修补房子，堵住了老鼠洞，一只老鼠被堵死在里面，现世中这老鼠投生人道成为一个女子，就偏偏嫁给了这个堵老鼠洞的男子。幸好这个男子现世中是学佛的，天天念观世音菩萨。后来菩萨出来帮助他化解这件事，对他说：“这只老鼠前世住在你家里吃你家里的粮食，等于是你家里养着它，所以现世中先嫁给你报恩还债，后来由于你堵死它的恶因，不久将会在无意之中杀死你，就像你前世之中也是无意之中杀死它一样。”7、因此，今天大家看到社会上有的夫妻互敬互爱，有的互杀互害，都是有因缘的。佛法教育大家放生、施食、施财、印经、做种种利益众生的行为，这中间本来就包括了让大家广结善缘。所以，平时大家张口闭口都讲缘分，你要懂得种善因才能结善缘，而且最好是结清净的因缘，结能够然大家得到究竟解脱的因缘。8、在印度，除了佛经里记述佛世时的歌舞盛况之外，佛灭之后，马鸣菩萨所编的佛剧《舍利弗之所说》、戒日王编的《龙王之喜》，乃至山琦遗迹的雕刻、阿姜达石窟的壁画等等，都在在显示佛教徒以歌舞戏剧弘法利生的热忱。9、中国舞蹈自佛教传来之后，从中吸收了许多精华。我们从敦煌、云冈、龙门等石窟中历代的壁画、雕刻，目睹“飞天”(佛教里飞行空中，以歌舞供佛的天人)千姿百态，飘逸优雅的身形，就可见其端倪。而翻开史书，佛教对中国舞蹈的影响更是让人目不暇给，像在《洛阳伽蓝记》里，记载魏晋南北朝时代，佛教寺院在节庆时举行乐舞的盛况：“景明寺在八日节时，梵乐法音，聒动天地，百戏腾骧，所在骈此。”其中百戏指的是由舞蹈、幻术、武术等结合在一起的演出；景兴尼寺则“飞天伎乐，望之云表”；“至于六斋，常设女乐，歌声绕梁，舞袖徐转，丝竹寥亮，诸妙入神”；“召诸音乐，逞伎寺内，奇禽怪兽，舞抃殿庭”。唐代的佛寺除了继承南北朝时代民俗歌舞的活动之外，还举办“庙会”、“戏场”，将各种民间流行的节目均汇集于此，其中《四方菩萨蛮舞》是由唐懿宗为供养三宝而命宫廷伶官李可及创作，由数百名舞伎打扮成菩萨的法相，以优美的舞姿供养三宝，在当时广受大众喜爱。10、宋金时代，戏曲表演兴盛。所谓“戏曲”，虽说是熔文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技于一炉的艺术，但仍以歌舞表演故事为主干。在“戏曲”中包罗民间歌舞最多的要属“目连戏”，北宋时，汴梁演出《目连救母》杂剧，要演上七天七夜，明人郑之珍整理改编的《目连救母劝善戏文》里，仍然插入许多佛教舞蹈，像《千手观音舞》、《鱼篮观音舞》等等。

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