宁德东营放生乌龟，东营放生乌龟，南京放生鱼类哪里好

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摘要：放生利益　　上顺佛法下度众生消弭杀劫减免灾厉　　愈病延寿逢凶化吉解冤释结广结善缘　　善神拥护恶鬼远离夜梦安稳心生法喜　　深植善根厚培福德不堕三途当生极乐　　戒杀放

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高僧大德对放生的开示

　　莲池大师黄浦江哪里可以放生　　世人食肉，咸称理所当然；乃恣意杀生，广积怨业；相习成俗，不自觉知。昔人有言：‘可为痛哭流涕长太息者’是也。计其迷执，略有七条；开列如左，余可例推云。西湖放生碑　　一曰、生日不宜杀生‘哀哀父母，生我劬劳。

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’己身始诞之辰，乃父母垂亡之日也。是日也，正宜戒杀持斋，广行善事；庶使先亡考妣，早获超升；现在椿萱，增延福寿。何得顿忘母难，杀害生灵，上贻累于亲，下不利于己？此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者，一也！　　二曰、生子不宜杀生凡人无子则悲，有子则喜；不思一切禽畜，亦各爱其子。庆我子生，令他子死，于心安乎？夫婴孩始生，不为积福，而反杀生造业，亦太愚矣！此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者，二也！

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　　三曰、祭先不宜杀生亡者忌辰，及春秋祭扫，俱当戒杀以资冥；杀生以祭，徒增业耳！夫八珍罗于前，安能起九泉之遗骨而使之食乎？无益有害，智者不为矣。此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者，三也！　　四曰、婚礼不宜杀生世间婚礼，自问名纳采，以至成婚，杀生不知其几？夫婚者，生人之始也；生之始而行杀，理既逆矣。又婚礼，吉礼也；吉日而用凶事，不亦惨乎？此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者，四也！　　五曰、宴客不宜杀生良辰美景，贤主佳宾，疏食菜羹，不妨清致。何须广杀生命，穷极肥甘；笙歌餍饮于杯盘，宰割怨号于砧几？嗟乎！有人心者，能不悲乎？此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者，五也！　　六曰、祈禳不宜杀生世人有疾，杀生祀神以祈福佑。不思己之祀神，欲免死而求生也；杀他命而延我命，逆天悖理，莫甚于此矣！夫正直者为神，神其有私乎？命不可延，而杀业具在。种种淫祀，亦复类是。此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者，六也！　　七曰、营生不宜杀生世人为衣食故，或畋猎，或渔捕，或屠宰牛羊猪犬等，以资生计。而我观不作此业者，亦衣亦食，未必其冻馁而死也。杀生营生，神理所殛；以杀昌裕，百无一人。种地狱之深因，受来生之恶报，莫斯为甚矣！何苦而不别求生计乎？此举世习行而不觉其非，可为痛哭流涕长太息者，七也！　　戒杀祝愿　　若能一月不杀。至月尽夜。或次月朔旦。对佛像前。至心礼拜。白言。弟子○○。一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛。我遵先佛明诲。今行不杀。已及一月。以此功德。愿我罪业消除。冤衍解释。所修善根。日益增长。命终之际。身心安稳。正念分明。蒙佛接引。生极乐国。七宝池内。莲华之中。花开见佛。得无生忍。具足佛慧。以大神力。凡我旷劫所杀冤命。以及十方被杀众生。悉得度脱。成无上道。愿佛慈悲。哀怜受。发愿已。念佛或百声千声万声。随意多少。　　放生祝愿　　放生已。对佛像前至心礼拜。白言。弟子○○。一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛。我遵先佛明诲。今行放坐。已得若干善业。以此功德。愿我罪业消除。冤衍解释。所修善根。日益增长。命终之际。身心安稳。正念分明。蒙佛接引。生极乐国。七宝池内。莲华之中。华开见佛。得无生忍。具足佛慧。以大神力。凡我所放一切生命。以及十方无尽有情。尽得度脱。成无上道。愿佛慈悲。哀怜受。发愿已。念佛或百声千声万声。随意多少。　　放生利益　　上顺佛法下度众生消弭杀劫减免灾厉　　愈病延寿逢凶化吉解冤释结广结善缘　　善神拥护恶鬼远离夜梦安稳心生法喜　　深植善根厚培福德不堕三途当生极乐　　戒杀放生佳句　　回道人　　汝欲延生听我语凡事惺惺须求己　　如欲延生须放生此是循环真道理　　他若死时你救他汝若死时人救你　　白居易

　　劝君莫打三春鸟儿在巢中望母归　　苏东坡　　钩帘归乳燕穴牖出痴蝇　　爱鼠常留饭怜蛾不点灯　　愿云禅师　　千百年来碗里羹冤深似海恨难平　　欲知世上刀兵劫但听屠门夜半声　　孟子以上是宁德放生相关内容，想了解更多宁德哪里可以放生,放生放什么鸟最吉利,如何替孩子放生,宁德放生鱼类哪里好内容，请关注本站。

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