一、上海适合放生乌龟的地方在哪儿 1、问:为什么要戒杀放生? 2、方海权答:欲知世上刀兵劫,试听厨门半夜声。戒杀放生,小即能使我们自身健康长寿,大即能减少世界之杀劫。 3、《首楞严经》中说:人死为羊,羊死为人,相互食啖,无有了期。 4、在动物即将被杀的时候,多怀恨心而发出毒气,而我人不知。 5、故此,人一生起病来即得到绝症、癌症不再是新鲜事。都是由于吃肉而引起的,正所谓病从口入,我们不应再自取灭亡了。反观狼虎一类野兽凶猛无比,皆是肉吃动物。 6、现今人心不古,恶凶难训,与肉吃乃至吃野兽动物实在息息相关,真是人面兽心。故此,我人为自身健康长寿以及世界的安宁,必须持素戒杀放生。 7、心有喜,身心健康,心有忧虑,人身就多病,多灾多难,完全在念头。最好就是念佛、想佛,把身体忘掉最好。常常想身体,就会把佛忘掉了,佛忘掉想身体,身体就多灾多病。你天天在想用什么方法去治疗,愈治愈严重,为什么?因为你想它。 8、要把身心世界一切放下,身体不要了,老牵挂这个干什么?身体交给阿弥陀佛,跟阿弥陀佛约定,阿弥陀佛的意思,什么时候要我走,你一来我就跟你走;你要我留,多留几天,留在这裡干什么?留在这表法,行,我也愿意干。世缘、万法统统放下了,住在这个世间多一天少一天不妨碍,没事。住在此地跟住在极乐世界没有两样,能做到这样的程度,就得大自在。 9、在这个世间,不要做当局者,要做个旁观者,就自在了。当局者迷,旁观者清,旁观的人看得清楚,当局的人看不清楚,他有妄想、他有杂念,旁观的人没有。像看人下棋,两个下棋的人都想着要胜过别人,这就是妄想;旁边看的人,于他不相关,他没有胜负的这个念头,他看得清楚。换句话说,没有利害就看清楚了,有了利害就看不清楚了。怎样能把利害放下?害放下,利也要放下,统统放下就没事了。 10、文章恭录二零一二净土大经科註(第二叁一集)2013/3/25 二、为生病的人放生怎么回向家人 1、放生就是还债,还多生多劫的杀债。那要什么时候才能还掉这些杀债呢?这就是放生的临界点,放生一旦超越了你一生杀业,你就“转过来了”,智慧开了,财富增加了,信心强了,做事情顺利了,念佛清静了,生活光明了。希望大家都能发心放生早日突破自己的杀业临界点。 2、你放生越多,发出的慈善因子场就越大,那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理。有神通天眼的人观察到,经常放生的人,不仅身边有护法神、而且身上散发着特殊的亮光 3、其实放生是培养人的一种慈悲心,鱼放下去也活不了多长时间的,并不是说你真正救了一条鱼,而是你救了你的心灵。 4、所以,千万把这个事情提高到一个高度来看,而不是单单的放生这么简单。 5、肯拿出钱来放生,说明这个人已经财布施了,对自己自身的利益看得不重,而对众生的利益看得很重,是这个概念; 6、然后你自己法布施,放生让很多人知道,很多人都去放了,那也是一种帮助别人,让人家知道放生是一件好事。 7、财布施、法布施、无畏布施就是拼命地做功德呀! 8、放生对你多好啊!能够延寿,并不是说鱼能够活得长,而是鱼会有一种感恩心。 9、放生之后,天地都会有感应,因为这个人是救生命的人。 10、因为我们救人很难,我们救不了几个人的,但是我们要救鱼,同样是小生命,那我们就比较容易做到了 参考资料
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