佛教放生鸟的功德是什么，净土法门法师：放生有什么功德？

一、西安放生最佳地点在哪里

1、

问：放生有什么功德?

2、答：放生的功德无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下：

3、无刀兵劫，免除战争杀祸。

4、免天灾横祸，无诸灾难。

5、子孙代代昌盛，生生不息。

6、解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。

7、合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。

8、得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方极乐世界。

9、问：放生后自己会有什么改变?

10、答：放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等，皆有感觉，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素，护生助人，诸恶莫作，众善奉行，以慈悲心看待世间的一切。

二、十四种不花钱的放生方法

1、要知道佛心就是慈悲心，当我们长养慈悲，心与佛合，诸佛欢喜，自然容易与佛感应道交，学佛道业自然容易成就。

2、居住在都市中的人对于放生的功德善事很是头痛，并不是没有慈悲心，而是将受难的生命解救回来不知道往哪里去放生它们，这种是放生此生的生命。给它们做三皈依，超度和劝导它们尽早皈依求往生西方极乐世界，也是放生，这是放生它们灵性的生命。因此去菜场等地方可以用意念沟通所有准备被杀和已经被杀的众生，并带着它们一起念三皈依和佛号，为其种下福田种子，此为随缘之放生。

3、
关于功德回向

4、答：“回向”是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之“回”转归“向”与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。

5、回向的含义是什么呢？譬如，有十个人，其中只有一人有食物，而其他九人却没有，现有的食物本来可以被拥有者独享，但他却舍不得，而愿与其他九个人共同分享。回向的含义也与此类似。人们在行善时所造的善根，能够获得善报，但大乘的修行人却不愿独自享受此善果，而是将它分给普天下所有的众生，这就是回向的内涵。

6、回向有两种，一是有毒的回向，二是无毒的回向。所谓“有毒的回向”，就是有执着的回向。《般若波罗密多经》里讲过，凡是有执着的善根，就象有毒的食品。虽然在吃有毒食物的时候，也许还会感觉味道鲜美可口，但当毒发之时，就会痛苦异常。同样，有执着的、不是三轮体空的善根，虽然也会带来一些临时性的善报，但因为是有漏之法，所以不但不能最终脱离轮回的痛苦，反而会引发众多苦受。

7、无毒的回向是指无执着的回向、无缘的回向，也即在证悟空性的境界中回向。无毒的回向又分为两种：一是真实的无毒回向，二是相似的无毒回向。所谓“真实的无毒回向”，是指登地以上的菩萨在无缘禅定中的回向，这是薄地凡夫所无法做到的。我们现在只能做相似的无毒回向，这种回向不是指以中观的逻辑来抉择一切法是空性，而是按照《三十五佛忏悔文》里所讲的方法，真心诚意地进行观想：所有十方三世的佛菩萨如何回向其善根，我也如是回向我的善根。这种回向，就是相似的无毒回向。

8、做了善事以后，一定要如理回向。因为善业在没有成熟前，就有可能遭到损坏。什么情况会毁坏善业呢？

9、第发瞋恨心。在大乘佛教里，所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重的瞋心，立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业；

10、第自诩功德。例如，某人在念了一亿文殊心咒以后，故意在他人面前卖弄自己的功德，炫耀自己的修行，夸夸其谈地宣传自己如何了不起，这样也会毁坏自己的善业；

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