放生经文怎么写，一位医生写的放生与治病

一、太原何地可以放生松鼠

1、一位医生写的放生与治病

2、在近几年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓、让许多医生束手无策的危急病人。有缘得到高僧的指点，我除了对症用药外，还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生，结果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊诧。原来，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，很多医师也不明就里而视为迷信，殊不知，这里面有很深的道理！

3、就在我们生活着的城市，每天，在无数的饭店和酒楼里，无数的人张开着鲜红的大嘴，呲着白森森的牙，咀嚼着各种各样的动物：水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……如果从高空俯瞰，许多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵达旦的食街、排挡，满街是吃客的嘴脸，多么恶心。万物之灵的人类，真的比动物更加残忍与非理性！

4、维持我们生命的健康和营养，只需要不多的一点点食物。然而，人为什么要去捕捉那么多的其他生命，来满足自己的口腹之欲？吃了这些，人不会变得更聪明，也不会变得更强壮、长寿；人们吃了这些，只是为了“消费”而不是为了充饥，是为吃而吃，为了炫耀而吃，或者是好吃，将自己的享乐欲建立在杀戮动物的基础上。君不见，尽管医疗技术在不断提高，而什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症等也在“排山倒海”地“赐给”人类。这真是人类莫大的悲哀！

5、如果能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性、有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢？难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗？它们就没有属于自己的自然生活规律吗？人类不吃它们的血肉就不能生存吗？

6、任何动物都是有磁场的，人也一样，当有人远在美国想念位于黑龙江的你时，你就会有心慌和心惊不安的感觉。有人曾做过试验：人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们放生的动物越多，他们给你发出善意的磁场就越多，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍！它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病，甚至有奇病奇灾。

7、其实，六畜动物和人类一样。举例来说，如果有一种动物的神通力比人类还大，他们任意掳掠你的父母、小孩等亲人充饥了，你肯定发誓做鬼了也要报仇！又如你私自去登山，若不小心从山顶跌落悬挂在千米悬崖中的一棵树枝上，呼天不灵，叫地不应，一只大山猴跳过来慈悲地把你奋力背到山顶，你敢说此生不感激山猴的救命之恩？所以，人能使六畜动物死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满最大的感激，它就会为放它的人发出善意的磁场，此人就会因此而化解灾运，甚至有好运好事发生。

8、放生不仅是给动物死里逃生的机会，在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说，其无形的功果更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾而求寿求健康之人士来说，“放生”就更为重要了。若同时能做到不杀生，感应的速度还更快。

9、当我们把可爱的小青蛙、水鱼、小鸟吃完之际，最后剩下的就是吃我们自己的生命。想起很多年前，在乡下的池塘、稻田、山岭，鱼儿、泥鳅、小鱼、小鸟随处可见。现在，他们几乎绝迹了，只有在饲养场，还能见到它们的影子，一大群地被养着，专门供人食用。历史学家汤因比说：“人，大地母亲的孩子，不会在谋害母亲的罪行中幸免于难。”

10、想一想印地安人的歌谣：

二、武汉所有放生群

1、只有当最后一棵树被刨，

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3、放生场所、不拘江边、水边、菜市场、农贸市场。虚空大地、江河湖海皆是放生之所也。

4、娑婆世界、南瞻部洲、中华大地之上。信佛念佛仁慈爱物之人集会于放生会、江边、水边做放生之事也。放生之日，天朗气清、惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，观芸芸之众生，行浩浩之佛事。所以游目骋怀，足以极视听之娱，乐意为之也。

5、放生之人，皆心存利人济物之志;身做买物放生之行。心性圆融，包含太虚;心量广大，救济众生。放生之人，上契诸佛大慈悲之心愿，经言：佛心者，大慈悲是也。是以为上求菩提、下化众生之殊胜、方便法门也。又放生者，是为菩萨初发心也，念佛放生之人发心念佛往生西方净土做不退转菩萨，则此初发心将永不会退失也。

6、专修念佛之人，念佛是主，放生是助。念佛即是放生，念佛即是放自性生，念佛之人将来出离三界，脱出轮回、往生成佛是为行大放生也。专修念佛之人，身为万物之灵长，心徜徉于天地之间自由飞翔;念佛与放生齐修，心佛同众生一味。念佛赞佛之声，响彻虚空与大地;放生护生之行，踪续古德与前贤。无缘大慈、水族羽类、谁悲失足恶道之众生?同体大悲、放生之物、尽是三界沦落之客!富贵益当放生，宁移初发之心?贫穷更要坚持，不废放生之举业。上天有好生之德，定会赐福放生之人，诸佛有大悲之心，定会护佑放生之人。放生之人又当边放生边为物命念阿弥陀佛以及开示三皈依、以种其解脱因缘，增长其善根。经云：一称南无佛，皆共成佛道。

7、人生在世，不过为衣食住行、一日三餐奔波忙碌。财力有余者，当广行放生。上天有好生之德，定会赐其福寿绵延、佑其家庭和睦、事业繁荣昌盛也。又古人云：“死生亦大也”。更有放生慈济而发大心之人，当专修念佛、往生西方净土达到不退转地、再回入娑婆、广度众生，是为最善之人也。念佛往生成佛，其亲眷朋友、历代宗亲、乃至一切有缘众生皆可因其得度也。

8、劝云：万物与我同一体，多劫互为善恶因。我与众生同佛性，只为一念别形躯。劝人放生与念佛，放得它生即我生。欲得永远出生死，专修念佛得往生。

9、勉作此文，劝进自己以及诸位善友。后之览者，亦将有感于斯文。

10、莲池大师《戒杀放生文》《华山思过崖放生文集》《虚空放生》等

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