广州通惠河放生地,广州哪里放生乌龟最合适,广州适合兔子放生的地方

专业放生，不限发心，添加微信为您解答：①云南适合兔子放生的地方、②郑州哪里放生乌龟最合适、③成都野鸡放生地点在哪等广州放生相关问题，每日放生，风雨无阻，从不间断。每日上午，从不间断

正月放生的功德和福报

维持菩提心，慈悲一切众生

人是不可以离开群体而单独生存的，既然要和其他人打交道，就难免会遇到形形色色的人，有顺缘更多的是逆缘，因为每个人来自不同的家庭，不同的环境，不同的背景、每个人都有自己的性格脾气和处事方法，不可能什么事情都随顺自己的意见。既然是这样，那末看着不顺眼的人就在身边出现了。

2022年哪天适合放生

我们先分析一下，自己看着“不顺眼”的人是绝对就有自性的“不顺眼”吗？也就是说“不顺眼”有自性吗？显而易见，自己看着“不顺眼的人”其实他身边也有很多好朋友，也有很多关心爱护喜欢他的人。也就是说他不是绝对的就是“不顺眼”。之所以我们看他不顺眼，是因为我们站在自己的角度，按着自己的标准去看待评价别人。原来衡量别人尺子是自己设定的。既然别人的性格固定的，我们不容易去改变，那最好的办法就是改变“衡量别人的尺子”。

个人放生与集体放生哪个更好

首先认识到一切众生皆有佛性，并且这个佛性在佛不增，在凡不减，即有佛性皆当做佛。不敢生轻视佛的心。比如常不轻菩萨，常不轻视他人，修尊重行的菩萨，出自妙法莲华经·常不轻菩萨品。在此经中，释迦牟尼佛讲了如下故事：在无量阿僧只劫以前，有一位佛叫威音王如来，其寿命和正法住世时间非常久远，在像法时期，傲慢的比丘势力很大，这时有一位菩萨比丘，谦虚恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都恭敬礼拜，并向他们说：“我非常尊敬你们，不敢有所轻视，为什么呢？因为你们都行菩萨道，将来都要成佛。”这位菩萨比丘不但读诵经典，而且身体力行礼拜恭敬，甚至远远地看到四众，都要走过去施礼赞叹。四众中有心不洁净、嗔恨心重的人，不但对此不屑一顾，而且破口大骂：“你这个无智比丘来自何方？口中自言‘我不轻视你们’，还来给我们授记，说我们将来成佛，我们用不着你这种虚妄的授记。”

为死去的人放生可以吗

像这样被呵斥辱骂，这位比丘也不生嗔恚，多年继续如此修行，有时众人用木棒打他，用瓦石投他，他在躲避时仍然高声说：“我不敢轻视你们，你们将来都要成佛。”因为他常这么说，所以傲慢的出家、在家众都叫他“常不轻”。这位比丘临命终时，在虚空中听到威音王佛说法华经，由此眼耳鼻舌身意六根皆得清净，并广为四众讲经说法，以前打骂的人无不信服，都前来顺从听法受教。由于他遇到无数佛，受持读诵法华经，并广为四众解说，所以最后成佛。这位常不轻菩萨不是别人，正是释迦牟尼佛自己。

放生甲鱼需要注意什么

其次深信因果。世上没有无果之因，也没有无因之果。一切现成都是如是因如是果，因缘果报丝毫不爽。学佛的人首先就要深信因果。当看到不顺眼的人在自己身边出现，马上要生起惭愧心，肯定是自己前世没有在他面前种下好的因，或者脑害了对方。不然为什么他身上的错误都被我看到了，脑乱自己的清净心，为什么他不让别人生烦恼，确让我生烦恼。如此的观想后，就好好的在佛菩萨面前忏悔自己前世所做的业，忏悔就得安乐。

还要珍惜缘分。人与人之间能够在一起是无量劫修来的缘分，无论是善缘还是恶缘，都是前生自己和别人结下的。善缘要好好珍惜，再续前缘，互相成就，互相护持。恶缘也要好好珍惜，好好忏悔，不要错过化解的机会，否则这个冤仇得不到解决会生生世世跟随着自己。俗话说：十年修的同船渡，百年修得共枕眠。就是同乘一车，同坐一船，下车谁都不认识谁，那都要在一起修十年的时间才能感应到，何况大家从四面八方聚会在一起工作、生活、学习。

最后要时时刻刻保持菩提心，不令缺失。舍利弗初发菩提心时，有位天人想考验他，就变成路边一位青年，对舍利弗说：“我家里的母亲需要眼珠做药引。”舍利弗觉得自己既然是发菩提心的人，就把眼睛挖出来给他。对方说：“您怎么那样急性，您挖错眼睛了，我要左眼，您不该挖右眼给我。”舍利弗听完后，又把另一只眼睛挖给他。对方拿起两颗眼珠，说：“怎么那么臭？您是个修行人，怎么眼睛还那么臭。”就把眼睛扔到地上，用脚践踏后，转身就走。舍利弗就想：“菩提心真不容易发呀！还不如自求解脱算了。”如果后来不是天人点化，舍利弗就从菩萨道退转了。何况我们凡夫？如果不时时刻刻提醒自己，菩提心更容易丢掉。说起来容易做起来难，常言道：劝人出世易，事到临头难。虽然想要帮助众生，但是对方不一定会接受，甚至可能让人难堪。

面对这种因缘，自己是否能够忍受？此时更要发菩提心，更要维持菩提心，更要慈悲一切众生。梵网经中说一切男子是我父一切女人是我母。要在一切众生面前生起慈悲心来，虽然对方不是善缘，自己看着对方不顺眼，但还是要慈悲对方，对方才是我们慈悲的对象，对方才是我们用功的下手处，不然只关心顺因缘的人，那慈悲心就不是真的。

弟子规中讲：亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。要想到不顺眼的人更可怜，他所做不善必定感恶果，作为学佛的人应该可怜他，感化他，教导他，而不是抛弃他，因为佛室门中不舍一个众生。

放生十大功德：

(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移

世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。

(三)长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

(五)诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

(六)物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

(七)无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

(八)得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。

(十)动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。

人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

浅释放生

一、放生就是实践

与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依念佛忏悔回向，真正去体会众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。

二、放生就是还债

我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以你我们所积欠无数的杀债。

三、放生就是救急

放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深!

四、放生就是慈悲

佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

五、放生就是觉悟

任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同;众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

六、放生就是救命

放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大!

七、放生就是积极

吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债;而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，须要相辅相成，同时并行，效果才会显著。

八、放生就是方便

我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不须要等待机缘，自己可以动进行;不须要依赖别人，自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比!

九、放生就是改命

我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。

十、放生就是解冤

每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报!

十一、放生能助生西

放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可待!

十二、放生就是治病

其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。

十三、放生就是救亲

每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年!

十四、放生就是延寿

每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然同时延长了自己的寿命，这是因果必然不变的真理。

十五、放生就是消灾

灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来源本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。

十六、放生就是福善

救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善，积福行善，所有功德，莫过放生!

为您代放生鲫鱼、鲤鱼、甲鱼、泥鳅、黄鳝、螺丝，放生结束一对一发送放生视频，如亲临现场，敬请放心。广州通惠河放生地,云南适合兔子放生的地方,郑州哪里放生乌龟最合适,成都野鸡放生地点在哪。

标签：