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放生可以回向给自己吗,放生功德回向文

来源:http://www.surpang.com 作者:智慧放生官网 发布时间:2023-12-06
摘要:一、放生泥鳅注意事项和禁忌1、(合掌)弟子——愿以此——之功德,佛力加持真诚回向给弟子——累生累世的冤亲债主历代宗亲,所堕胎儿孩子和从小至今所伤害的一切含灵蜎(yuan)飞碝

一、放生泥鳅注意事项和禁忌

1、(合掌)弟子——愿以此——之功德,佛力加持真诚回向给弟子——累生累世的冤亲债主历代宗亲,所堕胎儿孩子和从小至今所伤害的一切含灵蜎(yuan)飞碝(ruan)动大菩萨。祈请佛菩萨菩萨慈悲作主,威神超拔他们,令他们当下消除一切的业障,释仇解怨,放下与世间人的怨恨,离苦得乐往生净土!弟子——真心求忏悔。(三遍)

2、回向后,我们要为冤亲债主历代宗亲念诵以下三皈依文:

3、愿弟子——冤亲债主、历代宗亲:皈依佛皈依法皈依僧(三遍)皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕畜生(三遍)皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟(三遍)

4、愿放生功德回向一切持如来教法的大德高僧长久住世,转正法轮!愿放功德回向给我们生生世世的父母及普天下所有的父母亲,愿他们生者安康快乐,亡者远离恶道得佛加被离苦得乐!愿放生的功德回向给普天下所有的孩子,愿他们能够健康快乐的成长,幸福平安,福慧增长!愿放生功德回向给所有身受病苦、贫困以及所有身受苦难的人们,愿他们早日离苦得乐!愿放生功德回向所有造作杀业的人们,知晓因果不虚,早日回心向善!愿所有放生的物命,永脱网捕吞杀,获尽天年,得生净土!愿此功德回向给所有善知识们,愿众生能早日有缘听闻佛法,脱离轮回,往生净土愿以此功德悉皆回向,亲自参加放生者、出资放生、乃至一念随喜放生者,悉皆具足是世出世间一切顺缘和安乐,速圆菩提心,精勤菩提行,救护无边众,同生极乐国。愿以此功德回向给地狱道的众生,愿他们即刻脱离地狱之苦,即刻超升,悉得阿弥陀佛接引速往无量光佛刹,速速证得无上正等正觉的菩提果位!愿以此功德回向给饿鬼,畜生,阿修罗道的众生,愿他们即身舍报,悉得阿弥陀佛接引速往无量光佛刹,速速证得无上正等正觉的菩提果位!南无药师琉璃光如来!南无阿弥陀佛!南无大悲观世音菩萨!南无地藏王菩萨!

5、最简单的放生功德回向文

放生可以回向给自己吗,放生功德回向文

6、放生功德殊胜行,无边胜福皆回向。

7、普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

8、十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜!

9、放生功德回向文有什么用?

10、放生回向文是在放生仪轨当中的最后一步,它可以把你所行的善与积的德回向到某一个目的从而促使它的实现。因此放生回向文是至关重要的,下面我就来向你介绍一下放生回向文。

二、平度放生地方

1、放生回向文根据你所要回向的目的不同而有着不同的回向文,因此我接下来就介绍其中的几种。第一种是回向给所有受苦受难的众生,愿他们早闻佛法,早得解脱;第二种就是将此功德回向给那些处在高位的人,愿他们能早日受持佛法并推行佛法,因为他们的一句话顶上我们普通人的千百句话,愿众生都能有受持佛法的一天;第三种就是愿以此功德,回向六道轮回众生,愿六道众生,早闻佛法,早修佛道,早日成佛;如果你想要回向给你想要回向的人的话,就说愿此功德能够回想给某某人,在后面再写上你所有的愿望和希望要表达的祝愿就可以了。通过放生这一功德还能够帮助其他人是一件多么好的事情啊。

2、虽然我只介绍了放生回向文中的其中几种,但是我想这些也已经够你用的了,再放生后年上放生回向文就会使得你的放生更加的有意义了。

3、念佛之人,不复作生死业,然宿业未尽,何能即得往生。若厌世心切,竭诚尽敬,专志念佛,求佛垂慈,早来接引,则亦有之。若自戕其生,以期往生,则便成枉死鬼矣。以彼工夫未到而自戕,当其正戕时,已经心失正念。况其戕之之苦,苦不可喻。心失正念,何能与佛相应,蒙佛接引也。此种邪见,自误误人,害岂有极。切勿说此话,免得无知受害。

4、中国佛教净土网新闻资讯净土经典净土论要高僧大德祖师传记恭请十方善信随喜转载,弘法共修,功德无量

5、佛教确切相信,自己所修的功德,可以回向给他人。所谓回向,就是从自己的方面,回转朝向他人的方面,这是属于心力的感应,这在上面一节中已经大略说过。这是由于自己的心力通过诸佛菩萨的愿力而达于所要回向的对方;这像天空的太阳光通过反射物(如镜或金属体)的折射,便可使户外的太阳光照射到室内的黑暗处,室内的黑暗处,虽未直接曝晒到太阳,却已接受了回向而来的太阳光。

6、同时,虽把功德回向给他人,自己的功德仍然丝毫不损,这在佛经中有一个比喻:一盏灯,可以点燃许多灯,这盏灯虽然点了许多盏灯,却不会因了点燃其他的灯而就减弱了自身的灯光。因此,凡是正信的佛教徒,每做一桩功德,都会发愿回向给一切的众生,这也正是慈悲心的自然流露。

7、:佛说一切众生皆是过去父母、未来诸佛,那我们回向的时候,是不是回向给一切众生就可以了,不用再给自己的冤亲债主回向了?还是两个都要兼顾?

8、:回向的问题在上次“大愿讲堂”已经讲得很多、很详细了。不是单做或兼顾的问题,关键是两个是一样的。自己的冤亲债主就是一切众生,一切众生就是自己,自他不二。你还有分别,你这个心就不清净,你回向的力量也不够。为什么呢?因为你的心不清净:你看我还有多少冤亲债主,他还有多少冤亲债主。这个心你哪里是在念佛、念经呀,都在冤亲债主上面了。冤亲债主还会笑话你:这个人为什么要给我回向呢?因为怕我找他麻烦,所以他想贿赂我。如果我们正知正见,认真修行,心地是清净的,你不给冤亲债主回向,冤亲债主都是你的护法。36位护法神,天天跟着你。你这个心天天想着冤亲债主,那么烦恼,没有清净,冤亲债主看到你还嘲笑你呢。你还没有功德。因为得不到嘛。

9、所以我们一定不要迷信,一定要有一个正知正见,非常重要。众生有没有?肯定有的!冤亲债主有没有?肯定有的!但我们是在三度空间,他们是在四度也好,五度也好,二度也好,不用管,因为他跟我们人的维度是不一样的。我们为什么天天想着他们,不天天想着佛菩萨呢?只有这样子,你不干扰他的生活,他也不干扰你的生活。你天天想他,把他装在心里面,牵肠挂肚的,他也天天不舒服呀。你又找他干什么呢?也不对。所以说我们要有正知正见,你是在学佛,不是在学冤亲债主。

10、回向就当作一个功课而已,你去做了,认真去做了,回向给谁不重要,重要的是你是用真诚心、清净心去做的,这样你只回向给一个人也是圆满的,你回向给一切众生也是圆满的。


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