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成都允许放生的水域是哪里管,成都文殊院举行“2014盂兰报恩水陆胜会”熏坛

来源:http://www.surpang.com 作者:智慧放生官网 发布时间:2024-02-02
摘要:一、放生是早上放还是晚上放好啊1、宗性大和尚主法熏坛洒净仪式2、熏坛仪式在“大坛”举行3、宗性大和尚手执杨枝净水,依次遍洒本次水陆胜会的七个坛口4、宗性大和尚在“楞严坛

一、放生是早上放还是晚上放好啊

1、宗性大和尚主法熏坛洒净仪式

2、熏坛仪式在“大坛”举行

3、宗性大和尚手执杨枝净水,依次遍洒本次水陆胜会的七个坛口

4、宗性大和尚在“楞严坛”洒净

5、在洒净仪式中不少信众游客随喜加入,祈求加持

6、本寺僧众全程恭诵《大悲咒》参加洒净仪式

7、大菩文化四川讯2014年8月3日下午3时30分,成都文殊院隆重举行“2014盂兰报恩水陆胜会”熏坛洒净仪式。文殊院方丈宗性大和尚拈香主法,并执杨枝净水,依次遍洒本次水陆胜会的七个坛口。全体僧众以此功德回向护法龙天、三界有情,祈愿世界和平,国泰民安。

8、水陆胜会堪称中国佛教中仪式最隆重、最殊胜的大型佛事法会。籍诸佛本愿功德,俾现在者善根增长,福慧绵长;祈已故者同生净土,早登莲邦。本寺籍盂兰盆会之际,启建盂兰报恩水陆法会,祈祷世界和平,国运昌隆,风调雨顺,社会安定,人民安乐,六时吉祥。

9、根据本次水陆法会安排,将于8月4日上午8时正式开坛,8月10日下午2时30分送圣。法会历时七天,共设七个坛口:内坛、法华坛、楞严坛、华严坛、净土坛、大坛、诸经坛。本寺120位僧人将每天举行诵经、拜忏等佛事,为信众祈福消灾,报恩超度历代先亡及累世父母。

10、成都文殊院第十一届“智慧之旅”禅修营圆满闭营

二、江苏哪里能放生黑鱼

1、成都文殊院禅修营智海大和尚传授幸福秘籍

成都允许放生的水域是哪里管,成都文殊院举行“2014盂兰报恩水陆胜会”熏坛

2、妙戒法师引领营员走上皈依之路

3、法师怕微弱的供电影响营员听讲走下讲台,来到大家身边

4、讲座主持人照证法师代表营员感恩妙戒法师的慈悲,送上鲜花一只

5、大菩文化四川讯2014年7月21日下午,正值盛夏,片云成雨,天气闷热潮湿,蝉声嘶鸣。成都文殊院文殊阁里每个营员的内心却清凉祥和,他们正在中国佛学院讲师妙戒法师的带领下唱《三宝歌》。稍后,妙戒法师以“提升生命的品质,从皈依三宝开始”为题,展开了近三个小时的讲座。法师站在现代年轻人的角度,例举诸多生活中的实例,智慧地带动大家对皈依三宝的热情。

6、对于三宝,妙戒法师提出了独特的见解。关于“佛宝”,法师认为佛陀也不是发现了很玄妙的东西,他只是发现了很朴素的真理,并且进行了实践,证明了这些真理是可行的。说到“法宝”,法师认为三宝的核心是法宝,因为法承载着真理,教给大家解脱痛苦的方法。法也不是玄奇的东西,只是两千多年前的悉达多太子发现的真理,他把它讲述了出来,就成为了法。而“僧宝”则是法的实践者。僧将文字传承下来,让法变活,能指导人们的生活。

7、讲座进行到后半部分时,忽然停电,妙戒法师走下讲台,站在营员中间继续为大家讲解了佛法的四个概念:无常、苦、空、涅磐。

8、法师说,我们活在“无常”中,但无常也让我们拥有无限的可能,让任何事物都有可能改变。而“苦”不是单指一种情绪,而是一个事实的判断。所谓一切皆苦,就如生疮症,我们用清凉的毛巾覆盖在上面,虽然获得短暂的缓解,但是内部却仍在腐烂。“空”则是一种真实的状态,当我们观察到无常和因缘和合,便能理解我们都处于空的状态。“涅磐”就是去除一切是非善恶观念之后示现的状态,就如将沸水下的柴薪抽掉,水又恢复了平静。

9、在整个讲座中,为了将营员引入佛法的大门,妙戒法师结合了许多现代生活中的例子,从年轻人对电子产品的痴迷,化学博士去美国做“脱口秀”,到公益广告和娱乐节目,力求让营员能从自己的生活经历对佛法感同身受。

10、宗性大和尚主法传灯法会启发无我点亮世界


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