实用生活技巧：让你的生活更加便捷

能用的才是有用的

学多学少并不重要，关键是要能用。如果学得多而心中悟得少，不如学得少而心中悟得多。不要因为学得多就有优越感。专心学习的人不会面对很多人事，即使有很多缺点和习惯，也不容易暴露出来。

相反，在做事的过程中，会有因缘引发各种习气，调动各种凡心。佛陀在戒律中规定，在家做的事，出门不能再做，确实用心良苦。这是因为佛陀深知人性的弱点和凡夫心的危害。然而，我们必须认识到，声闻是少事少业的修行者，而菩萨是多事多业的修行者。有心的同学如果能在各种境界面前有意识地锻炼自己，就会比别人多一些锻炼的机会，这就是禅宗所说的 "境界炼心"。这就是禅宗所说的 "历境炼心"，帮助我们很好地认识自我，改正自己的毛病和习惯。从这个角度看，做事具有做人的优越性。

认识自身问题的过程，也是调整心态的过程。比如，在情绪低落的情况下，能否发挥心灵的觉察力？这就是检验做事实践的时刻。此外，在做事的过程中，我们往往会遵循固有的习惯，有喜欢或讨厌的对象，有看惯或看不惯的事物。面对形形色色的人和事，我们会不自觉地进入原有的心态和行为状态，需要特别警惕。不知道大家有没有注意到，社会上的员工在面对不同的顾客时，总能保持职业化的微笑。尤其是那些训练有素的员工，只要顾客一出现，他们就能调整到最佳的工作状态。当然，他们也是怀着一颗有所得的心来服务的，为了保住自己的职业生涯，为了从顾客那里得到利益，从而使自己的内心时常处于一种警觉的状态。为了一点物质利益，人们仍然可以有效地训练自己的心智。要想摆脱凡夫心，成就菩萨或佛陀的品质，我们更应该培养一颗勇敢的心，积极改造自己。如果一个人总是被情绪纠缠，那将是非常失败的人生。

有些学生害怕接触信徒，这其实是一种心理障碍。因此，我们常常采取回避的态度。尤其是僧人，他们能为自己找到很好的理由：不与人接触有利于修行，所谓不登大雅之堂。理由当然没错，但更多的时候，他们是在为自己的心理障碍找借口。因此，问题不在于是否联系信徒，关键是要检讨自己心中是否有结，明确自己的初衷，自然就会清楚当下更需要做什么。

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