教育者性格：孤儿教育者所需的关键特质

质疑孤儿教育者的品格

太虚

所谓孤儿，就是失去父亲，母亲又穷得无力抚养，于是被孤儿院收留，接受教育和保护。然而，在现代国家的孤儿院里，孤儿的死亡率往往很高，这主要是因为孤儿们无法享受到对他们来说不可或缺的母爱和关怀，从而使他们感受到各种非自然或不幸的伤害。因此，要想让孤儿们即使进了孤儿院，也能依偎在温暖慈爱的母亲膝下，而不失去自然的成长，就应该对孤儿教育者的品格提出质疑，而不能不引起重视。

笔者从事孤儿教育工作多年，积累了丰富的经验，帮我分析研究了一切成败的原因，编撰出版此书，不敢妄自菲薄。笔者的岗位是实实在在的责任，所以要以服务科研为契机，精耕细作。

法华经》说："三界皆我所有，三界众生皆我子孙"。这是教育孤儿者最重要的品格。因此，我说 教育孤儿的人，或虽已成家，但必须热情真诚，以孩子为乐；或尚未有子，但殷殷期盼，爱子如己； 或有孤儿心理学知识和对儿童一般天性的观察，能了解和分析他们童年发展的自然规律，以及生活标准的差异，如情感、欲望、爱好、冲动、易受诱惑、脾气暴躁等心理弱点的类型变化，都能了解和分析他们童年发展的规律。我们就能感受到他们的心理弱点，并努力去弥补。如果是这样，我们就能同情他们，避免疏忽的弊端！既然是同情理解，就必须有吸引人的个性和令人愉快的性格，有亲密的接触，有陪伴的精神，参加游戏和娱乐活动，让孤儿们彼此亲近，忘记自己身在何处。然后，训练他们听从和服从，就像教育者是他们的慈母一样。

孤儿被安置在孤儿院里，与社会的接触肯定很少，所以教育孤儿的人应该有社会常识，了解社会背景，有处理社会事业的经验和同情心。教育者要善于把孤儿一个一个地分离出来，让孤儿按照自己的方式接受教育，使他们在没有任何社会困难的情况下应对这个世界，容易与公众相处。童年是模仿性最强的时期，因此，教育孤儿的人的衣着和举止应具有足够的示范性。一般来说，宜处处表现出优雅大方的形态和真诚坚毅的态度。一般小学教师都应注意这一点，但对于教育孤儿的人来说尤为重要。

在教育孤儿时，必须消除偏见，相信孤儿能够自己理解，然后做出决定。如果事关重大，则应先作一番说明，然后收集证据，迅速作出慎重的判断。且言语中要含有风趣之意，是在紧张的情况下，一语幽默，全身通达，最易改过迁善也。然不可失其诚恳之态度，以致危及孤儿而自卑也。不可固执而过严，盖严肃而冷淡，即无温情之谊，而失其执着之妙矣。慎处之，初入孤儿院，尤为不妥，徒触其思乡之情，与教育者生重鸿沟，不可不慎也。而在每一次严肃的训话事件之后，我们都要思考其性质的转换，使其能从略显琐碎、微不足道的小事中，泯灭其恶意。根据培训事件关系的大小，由相关人员全体或部分配合，以统一意见。

至于教育孤儿的年龄，则不能以阅历的多少来决定。二十几岁到四十几岁的杰拉尔德先生，衣衫不整，思想冷漠，是最像孩子的；他还必须天真活泼，适合童年的游戏生活。

总之，孤儿教育者必须能明慈悲之旨，有慈母之心；能按教育之原则发挥其精神；能了解孤儿之性格，贯彻其教育方针；能以诚恳坚毅之品格垂范于孤儿；能积极负起责任，使孤儿出院后对于为人处世之原则有充分之准备，如果可能的话！

(见《海上日刊》第 8 卷第 7 期）

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