第二个故事揭开人生奥秘：揭示生活哲学的真相

(第二十二个故事）

由于铁路事故频发，美国铁路部门为了提醒公众注意自身通过铁路道口的安全，决定开展交通安全警示语大赛。要求用最简单易懂的词句，让人一看就懂，产生警示作用，杜绝伤亡事故。经过专家评选，最终有一条最佳标语被采纳--"停、看、听"，作为铁路交通道口的警示牌。

一天，一名酒后驾车的司机完全无视 "停、看、听 "的警示语，驾车冲过铁路道口，结果被急速驶来的火车撞死。警方调查后意外发现，死者正是因 "停、看、听 "警示而获奖的人。

这个故事让我们激动不已。做老师容易，做学问难，警示别人容易，实践起来却很难。光说不行，这就是我们看到的后果。

我们皈依佛陀，追随佛陀，就是皈依佛陀的正法，追随佛陀的智慧。皈依是传承，信奉也是传承。依教奉行更是传承。行不离佛；心中有佛，自然与佛同在，佛也不会离开我们。正如佛陀在《杂阿含经》中所说："比丘们，即使比丘在我的外衣边上等待，一步一步地跟随我，如果他心中有贪欲，一颗强烈贪求五欲的心、 心怀无度、堕落的念头和目的，散乱、无所事事，无法沉思，惊慌失措，无法平静，五根（五官）不受人控制，他就远离我，我也远离他。 " "比丘们，假设一位比丘住在百里之外，然而，他不贪婪，没有强烈的五欲之心，没有邪念，没有堕落的想法或目的，他的心坚定、精进、专注，他的念头集中于五根（五官）并自我控制，这样，他就靠近了我，我也靠近了他"。

这就是行，行就是心中有佛，与佛同在，只有遵循佛的教诲去做，才是真正的不离开佛。

理论不能使人成佛，传承、实践和修炼才能使人成佛。楞严经》中说："虽有多闻，若不修行，等于未闻；犹如人言食，终不饱足"。这个比喻多么生动啊！如果不实践，就等于没有听到佛法。如果只闻不修，只知其一不知其二，那就等于听别人说吃的，自己的肚子能填饱吗？最基本的原则是明白了就照着去做。一分耕耘，一分收获。"行百里者半九十"。只有坚持到底的人，才能到达胜利的彼岸。因此，"实践 "是重中之重，是关键中的关键。

证验、实证、证明、顿悟。佛教强调自证、自度。做到自证自悟，是内悟的最高境界。唐代宗密在《禅源诸诠集序》中说："因悟而修，是释悟；因修而悟，是证悟"。证悟是信、解、行的最高阶段，也是信、解、行的开花结果。只有自证、证悟，才是真正的般若、福慧、无上菩提。

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